《法治的细节》一书的作者是罗翔老师，想必大家对这个名字很熟悉。他是中国政法大学法学教授，数次入选“最受本科生欢迎的十位老师”，他也是“张三老师”，凭借幽默风趣的讲课风格和谦卑谨慎的性格吸粉无数，是截止目前b站粉丝数最多的up主，粉丝数破两千万，人称“b站一叔”。
最初阅读此书，很大程度上是出于对罗翔老师钦佩，同时也对于他在成名之后的心理变化等感到好奇。说起“法”，我首先想到的是它所具有的权威性，法律是由国家制定和认可，由国家强制力保证实施，对全体社会成员具有普遍约束力的行为规范。法律最主要的特征是由国家强制力保证实施，刑法的作用是保护国家和人民的利益、惩治犯罪。依法治国是我国的基本方略，其核心是依宪治国。
亚里士多德曾说：“法治应该包含两重意义：已成立的法律要获得普遍的服从，而大家服从的法律又应该是本身制定良好的法律。”法治要获得人的普遍服从，必然要捍卫其权威性，很长的一段时间里法治于我而言是一条条我必须要遵守的刻板教条，但在这本书里，我看到了我以前对法治存在的偏见，不禁感到惭愧，法律仍是我作为公民所必须要遵守的，但我对法律有了更深刻的认识、理解和体会。
《法治的细节》是一部法律随笔，作者针对电车难题、张玉环案、辛普森案、N号房事件等进行了细致地分析，还有一些热题，比如死刑是否应废除、代孕是否应合法化等问题的讨论。
完美的圆是存在的
法律所要求的是道德的底线，法律惩恶扬善，但不强制要求人做“圣贤”，人不是十全十美的，也做不到真正的的完美。同样，法律也只能画出一个尽可能“圆”的圆，它努力地规范社会秩序，维持整个社会的稳定，寻求公平与公正。所以我们认为“理念上的乌托邦”是有意义的，它能让我们精进自己，追求完美，法律也在日臻完善，完美的圆是存在的，我们不断完善法治的细节，“唯愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔”。
自由在约束之下
在法律的约束下，我们拥有了真正的自由，为什么不把自由定义为没有约束呢？因为在一整个庞杂的社会里，若人人都能恣意妄为，那不叫自由，那叫混乱。正如孟德斯鸠在《论法的精神》一书中提到：“自由是做法律所许可的一切事情的权利”。
法律是平衡的艺术
“要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。”法律是一种平衡的艺术，裁决并不能让所有人满意，因此要在不确定中寻找确定性，失去了法律，社会将变得不像样，人性中的幽暗成分无法得到压制，道德的约束力是有限的，甚至可以说是脆弱的，面对邪恶的试探与侵蚀，很多人的道德根本经不起考验。
法律是对道德的最低要求，在不确定中带给我们相对的确定性，从而平衡各种利益、纠纷、矛盾，这种平衡依靠伦理道德、经验、奖惩等来实现，由此维持着社会秩序的天平，给我们带着瑕疵的正义。
为什么说“带着瑕疵”呢？法律尽可能地实现公平公正，但是仍存在对无辜者的误判、对有罪者缺乏证据而无法捉拿归案的现象，这样的现象让人痛心，有些正义迟来了许多年。但迟到的正义比等不到的正义要强，法律强调程序正义，错误是一定会有的，我们认可这种可见的正义，带有瑕疵证实了其真实性，而非“空中楼阁”。
做人的中庸之道
罗翔老师本人亦十分重视这种平衡之道，在我们的文化里，古人称其为中庸之道，“中庸之为德也，其至矣乎”，吸纳更多看法和观点，由此产生了对多元的尊重，从带有偏见的绝对论到接纳各种意见并分析其可行性。
“存在即合理”，中庸不是做烂好人四处交好，而是以温和友好的心态观察、看待身边事物，不盲从、不偏激，保持冷静理性和独立思考。中庸也不是人云亦云的盲从，遇事只会明哲保身的懦弱，是站在每个观点的角度去思考，抛弃了狭隘的绝对主义，是一种包容和智慧。
谦卑谨慎、淡泊名利
互联网有着极大的不确定性，很多人一朝之间爆火，也如同流星般迅速陨落。罗翔老师在成名后说：“我已经拥有了自己从未想过的名气与声誉，但是名气不过只是一种气体，它看似属于你，又不属于你。”
在《法治的细节》一书中，我看到了罗翔老师不断警醒自己。很多人妄想一夜爆红，却没有想过其所带来的后果，成群的人的追捧伴随着成群的黑子，发布一条简单的话可能也会被人过分解读、带节奏、网暴，“网红”其实很难做，荣誉容易使人飘飘然，而负面评价也容易让人失去信心和勇气。
“所谓声誉，最重要的是你最爱之人的评价，那些愿意和你建立真实的关系之人的评价。”对于荣誉，我们要谨慎看待，或者说，干脆不在意它，居里夫人曾说：“荣誉就像玩具，只能玩玩而已。”罗翔老师不断地自省，始终不忘记初心。