有个蛮有诗意的词，叫伤春悲秋。
确实，春秋季节是抑郁症等精神类疾病高发的季节。而且今年春季格外不同：疫情猝不及防地卷土重来，国外战争没完没了，国内股市也跟抽风似的……
抑郁的主要表现为情绪低落，莫名的不安、烦躁，感觉不到快乐，对生活没有动力。这些类似于大脑的感冒，一段时间后往往会自行消除，但也有越拖越严重的。
人类是属于那种特别会自寻烦恼的物种，我们会反复咀嚼自己的情绪，把心里的感受无限放大，并认同头脑里出现的种种想法、评价和对未来的担忧。结果，本来一过性的情绪，被反复酝酿、放大然后发酵，搞得我们也是不胜其扰。
如果你常常会这样，也别觉得是什么问题。这很正常。但凡事过犹不及，入戏太深，沉溺时间太久，那就有点不对劲了。
若是之前，我会告诉你该如何应对抑郁、焦虑等负面情绪，但最近我发现这么做其实是杯水车薪。情绪这东西，就如同天气般变化无常，无常就是其常态。你非得把它当成一个问题来处理，不仅有点小题大做，上了头脑的当，而且还会因为深陷情绪的泥淖，忽视了生活最重要的任务——好好生活本身。
有情绪是常态，正如我们不会因为天阴下雨就觉得大祸临头。
或许你会说，糟糕的情绪确实严重影响我的工作和生活，每当我想要认真做点事情的时候，总是会被各种负面情绪和头脑里纷杂的念头所带偏。
这么说也对，事实上我自己就经常陷入这样的局面。
但按照这个逻辑推演下去，我们就要学习如何控制自己的情绪，如何保持积极向上的正面状态……
可你有没有发现，本来我要好好工作和生活，可现在却要努力控制和管理自己的情绪。这难道不是跑偏了吗？另外，这种策略的局限在于，情绪属于不可控的，一过性的，它就像天上的云彩，白云苍狗，这才是情绪的真正底色。我们和一个变化无常的“敌人”作战，这本身就是一场注定徒劳无功的游戏。
既然如此，为何一开始就要作战呢？与其必然溃败，何不把精力保存好，开辟全新的战场，去打一场自己有把握能赢的战争呢？
这就是下面我要和你分享的如何与自己的情绪相处策略。简言之，就是三步：
A：接纳你的情绪、想法和感受，并且活在当下。
B：选择符合自己价值偏好的方向。
C：采取微小的行动。
在正式解读这三个步骤之前，我事先声明两点：
1、抑郁症、焦虑症和抑郁情绪、焦虑情绪不一样。前者，属于身心疾病，需要及时就医，后者可以通过自助来排解。
2、上面三个步骤看上去很简单，但是做到的话，还是需要一定的练习。我们不会因为知道什么而会让自己过得更好，只有能做到，才有可能改善我们的处境。
A：接纳你的情绪、想法和感受，并活在当下。
所谓接纳，即，不论影响你的情绪有多糟糕，想法有多负面，感受是有多么令你不舒服，你要做的不是去逃避、否定、排斥和打压它，而是带着好奇心和开放的态度去走进它，观察它，了解它，包容它。
这很反直觉，反常识，但却非常有效。
既然情绪、感受和想法，常常不受控制地侵袭我们，反正也管不了，那就索性敞开胸怀，把门打开，放它进来。正如不管天气如何变化，天空都能包容它。放心，天塌不了，风霜雷电过后，一切复归平静。
至于活在当下又该如何解释呢？
这些糟糕的想法、感受和情绪实在令人不舒服，让人想要下意识地逃离。这是人的本能反应。因此，这个时候需要有个锚，能把你定在当下，让你不至于被这些情绪、感受和想法所吞噬和吓退。
活在当下最简单的办法就是正念呼吸，将注意力集中在自己的一呼一吸之间。此时，你脑海里依然是翻江倒海般地闹腾，没关系，让它们继续表演，继续闹，你则一边保持正念呼吸，一边去如实观照头脑里纷纷扰扰的念头、情绪和感受。注意，只是观察它们，不要评判，不要跟随，更不要与之纠缠，让它们如其所是即可。如果你跑偏了，没关系，通过深呼吸，把自己再次带回到当下。
我帮你打个比方来理解这个奇妙的过程。你的情绪、感受和念头，就像你的孩子。现在他在地上打滚，又哭又闹。正常父母第一反应是生气，愤怒，或者急于去满足孩子的需求，哄他，顺着它，让他赶紧消停下来。但咱们作为一个有策略的父母，不能这么干。我们当然会有情绪，但却不被情绪驱动着往前走。先通过正念呼吸，将自己安住在当下，然后静静观察孩子的表现，认真看其表演，任由他如其所是。告诉他，我在看着你，陪着你，你自己该干嘛干嘛。你不要在这种情况下给我提任何要求，迫使我干任何事情，我不会听，更不会答应，当然，我也不会和你较劲，故意和你对着干。
上述做法，属于真正地接纳。以一种开放的姿态，迎接各种痛苦的情感、念头和感受。我们并不一定要喜欢它，只是不和它一起闹，然后给它创造一个包容性的空间，让它如其所是地表演。
有个小故事颇有启发性。
一位年迈的师父受够了徒弟没完没了的抱怨和牢骚。有一天，师父抓了一把盐放在水杯里，让徒弟喝下去，徒弟抿了一口后，恶心的脸都扭曲了。随即，师父又将一把盐撒进湖里，让徒弟尝一尝湖水。这次，徒弟欣然尝了一口。
两种情况下，盐的总量都是一定的。但是，容器越小，味道就越苦涩。这里的盐就是人生不可规避的种种烦恼、忧愁和纷杂的念头。你能撑开的空间越窄，你所体验到的生活的苦涩就愈是难以忍受。相反，你扩展的空间越大，虽然你的问题和烦恼不会减少，但你的感受却会好很多，他们对你的影响也会小很多。
这就是接纳并活在当下的真正要义。注意，这需要勤快地练习。尤其正念呼吸，很好练，随时随地都可以练。这里还需要提醒你一下的是，不要把它当成控制情绪和念头的工具，不，它不控制情绪，只是帮助你学会扩展自己内心的空间，让情绪、念头和感受有更大的舞台可以施展，可以如其所是。
不要控制情绪，不要控制情绪，不要控制情绪。越控制，烦恼越多，越控制越无助。
关于如何观察情绪、感受和念头，而不被其带偏，还有两个很实用的技巧：
1、认真写下来。
2、给这些奇奇怪怪东西起个滑稽的名字。
B：选择符合自己价值偏好的方向。
C：采取微小的行动。
接纳，并且活在当下，这本身不是我们的目的。我们不和情绪纠缠，内斗，是为了把精力腾出来，干自己要干的事。
但这里有个常见的问题，我不知道活着有啥意义，不知道干啥好。这确实非常令人头疼，是的，我情绪也不闹了，想法也不折腾了，感受也挺好，可是我不知道自己要干啥，不知道时间应该消磨在哪？想着想着，心里可能又乱了，烦躁了，没意思了……
哎，人类真的很令人头疼。
算了，不吐槽，咱们还是要收拾一下，打起精神解决问题。
我反正不知道你的人生价值是什么，也不知道干啥有意义。想想人生确实有太多的不如意，爱的人不爱自己，喜欢的工作做不了，不喜欢的事天天得忍着恶心做，还有这个新冠疫情反反复复已经严重影响我的生活……
停！往大了整不了，咱就来小一点的。你有啥价值偏好？比如重视身体健康，亲子陪伴，亲密关系，自我成就，学习与认知提升，服务他人等等。如果有，那就在此基础搞小一点的，比如走个步，下楼遛个狗，看书20页，陪孩子打30分钟羽毛球，和妻子一起洗碗，参与社会公益活动……
这么做，虽然不会达成你伟大的目标，但是你走在自己认可的道路和方向上，做符合你自己价值观的事情。这不仅是你生活的小抓手，也是你安放自己肉身和灵魂的所在。至少不会让你觉得时间虚度，人生无意义。也能让自己稍微消停消停。
最后请记住，不要想着一劳永逸，永不可能。这些情绪、念头和感受，会伴随我们终身。拉开点距离看它们，其实正因为它们的陪伴，生活才闹哄哄，才多姿多彩，烟火味十足。我们包容它，接纳它，其实也是在接纳我们自己的人生，欣赏自己的人生百态。
好了，我也该消停消停了。
今天就到这里吧！
Ps：请相信，我所说的都是错的。
温馨提示：有些情绪和回忆太过激烈，比如性侵、虐待等等，这类不适合一个人去接纳它们并安住当下，最好身边有个有经验的咨询师帮助。不过，我们一般人所遇到的情绪和经历，上面的这套应对方法已经够用了。你不用听我说的，但不妨试试。说不定有好玩的事情发生呢？
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性、爱情与婚姻的前世今生——《也许你该找个人聊聊45》（完结）》
正念呼吸练习：
在床上或者凳子上，笔直地坐下。
双手自然放在自己的膝盖上，闭上你的眼睛，放松你的眼睛，放松你的肩膀，放松你的双腿。
感受到你自己的姿势，随着你感觉自己的姿势，试着去感觉你的呼吸。
让我们用鼻子吸气，用嘴吐气。
感觉气体进入你的鼻腔，进入呼吸道，来到肺。
感觉到胸腔的扩张、收缩，感觉气息顺着呼吸道，回到口腔，从嘴巴里吐出。
你可以在脑子里标记，吸气、呼气，吸气、呼气，吸气、呼气。
给呼吸计数：
一吸一呼为1次，共做10次。
10次为一组。
再重复一组，呼吸练习。
这个时候，你脑子里可能会出现各种各样的想法、感觉或情绪。
无论是什么，你可以给它加上标签——快乐、悲伤、焦虑、放松、愤怒、平静。
如果是焦虑，那你可以给它标记上“焦虑”。
这可能是明天要处理的一份棘手的工作，或者要完成的一场艰难谈话。
你就把它作为你冥想的对象，仔细去体会焦虑是什么感觉，什么叫焦虑。
焦虑时你的身体有什么变化？
比如：
你的头会不会觉得紧张？
呼吸会不会觉得急促？
眼睛会不会觉得发痒？
肌肉会不会觉得疼痛？
有什么样的变化？
什么东西让你焦虑？
你可能还会感觉到身体的某个部分不舒服，比如后背有点疼痛，那你给它标记上“疼痛”。
仔细去感觉疼痛时你的身体有什么变化，疼痛的时候到底是什么样的感觉。
这些想法在你的脑子里来了又去了，而你只是如是观之。
当没有想法的时候，你就把注意力回到呼吸上，继续给呼吸计数：
10次为一组，如果时间足够，你可以一直这么数下去。
一旦熟练后，你可以随时随地练习。走路，吃饭，排队，等车……