北京治疗白癜风哪间医院好 http://pf.39.net/bdfyy/bdfjc/150316/4591440.html原文：子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”主流译文：孔子说：“找不到言行中庸的人交往，那一定要交往到狂者和狷者！狂者勇于进取，狷者绝不肯做坏事。”拙的译文：孔子说：“不能与行中道者交往，也一定要与狂者和狷者交往。狂者积极进取，狷者保守退缩。”拙的体会：本篇拙一直没有理解到自己觉得贴切或满意的意思。看了很多大家的表述，都觉得不是很合自己的意。或许还真是理解不了吧。思来想去，暂且当以下为体会理解吧。不得中行而与之。中行，很多理解成行中行之道者，即中庸之道。这可以理解。但是与之，有的理解成教育传授，有的理解成交往。这里理解成交往好一点。另外狂者，就真的非常难理解了。一般理解成志向远大，积极冒进的人。就是不明白，为什么要用这个狂字来表述？按说文解字，说这个狂字，是集群性动物争夺王者之位，是动物朝着目标飞奔而去的意思。那么这个狂者，就可以理解成为激进者了吧。还有就是狷者，说是独善其身，拘谨无为之人。说的是这种人很讲道德，只考虑自己的道德，不冒险去做事情，怕有损于自己的德行。也可以说是非常保守之人。孔子在这里说了三种人，第一种是中行者，第二种是狂者，第三种是狷者。最理想的是中行者，当然这种人非常少，几乎没有。退而求其次是狂者与狷者，即一个是冒进之人，一个是保守之人。但是这两种人都有一个共同特点，那就是品德都是有讲究的。问题来了，为什么不得中行而与之，必也狂狷乎？与这两种人交，又有什么不同而好的呢？难不成不是狂狷者，就不及与其交的好吗？这是实在想不通的。后来只得以下一点体会，而且还觉得很不通达。与狂者与狷者交，大概是能很容易判断和把握行中道之法吧。就像之前公西华问的“由也问‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在。’求也问‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。’”孔子是考虑到求也退，故进之，由也兼人，故退之。相对的，这里也一样，狂者冒进，所以可以对照退之；狷者保守，所以可以对照进之。这样，也非常有利于自己行中行之道，也很易容很明显去帮助这两种人行中行之道。实在理解不好。那些大家们讲的，感觉也不完满，反正理解得不舒服。
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