知名青少年白癜风专家 https://disease.39.net/bjzkbdfyy/210812/9308646.html“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这句《关雎》中的两句话，已成为经典，现代人也能信手拈来，常常被大家用作很多地方。可见《诗经》对大家生活的影响，即便《诗经》不是产自于我们这个年代，然而他的文化却一直在传承。今天小编要和大家讲解的就是这一首关雎，他是一首爱情诗，让我们一起去感受一下那个朝代的爱情故事，探索先秦时期的爱情文化，寻找现实意义。下面先和小编一起来回顾一下《关雎》的原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。在解读这首诗歌之前，我们先来了解一下这首诗歌的题材，这首诗歌是属于《周南》，他是15国风之一，也就是周公统治下的南方地区的民歌，河南西南部及湖北西北部一带，这些诗大多是西周末年东周初年的作品，中南现存11篇，内容已涉及婚姻，爱情礼俗居多。这首诗歌是诗经的开头篇，也是大家最为熟悉的一首诗歌，主要讲述的是一个男子爱上了一位漂亮女孩的故事。下面就和小编一起去具体了解一下吧。“关关”相声词，雌雄二鸟相互应和的叫声，雎鸠，是一种以鱼为食的水鸟，据考证是一种鱼鹰。据说此种鸟感情十分专一，朱熹的诗集传中写道，生有定偶而不相乱，偶常并游而不相狎。据说如果有一只鸟叫了一声关，另一只鸟会马上应和一声关。一呼一应，紧密相连，短促而响亮，故有了关关的叫声。“窈窕”，身材体态美好的样子，也形容女子性格文静而美好的样子。淑女的淑是美好善良的意思。“好逑”是指好的配偶。君子指有品行有修养的男子。前两句整体的意思就是说关关雎鸠的鱼鹰，栖息在河中沙洲。美丽贤淑的姑娘，真是品行有修养男子的好配偶啊。参差是形容长短不齐的样子。荇菜是浮于水面可供食用的一种水草。流是采摘的意思。寤是醒着，寐是睡着，寤寐是醒着和睡着的时候，引申为日日夜夜。这两句话整体的意思就是说：长短不齐的荇菜，姑娘忽左忽右地去采摘，美丽贤淑的姑娘啊，日日夜夜思念。思服是思念的意思，悠哉悠哉是说思念绵延不断。辗转反侧形容翻来覆去不能入睡的样子。这几句话的意思就是说追求女孩没有如愿，日日夜夜都在思念女孩，思念之情绵延不断，翻来覆去难以入眠。这几句话非常生动形象地表现出了男子对心爱姑娘的思念之情，辗转反侧用得非常生动形象，即便是在现代，我们也经常用这个词来形容因为心里有事而难以入眠。琴瑟都是弹拨乐器，传说是伏羲发明的，琴以前为五弦，后来周文王添了一弦，武王伐纣时又添了一弦，也就成了现在的古琴的弦数为七弦，所以现在又称七弦琴。瑟有25或50弦，至今已失传。琴瑟友之这里是做动词，有亲近之意。琴瑟的发明是为了顺畅阴阳之气，据说琴瑟合奏，音色十分和谐。明代梁辰鱼浣纱记中曾写道，桐作琴瑟，音调和也。琴瑟之好，比喻夫妻间感情和谐。讲到这里我们要讲另外两个词，金兰之好和秦晋之好，金兰之好，是指一生的兄弟情姐妹情，也就是泛指深厚的友情，另一个词是秦晋之好，秦晋两国不止一代的婚嫁，所以后泛指两家联姻。参差荇菜，左右芼之。芼在这里是挑选的意思。钟鼓乐之，用钟鼓奏乐来使她快乐，乐在这里是使动用法使之快乐，所以最后这两段翻译过来的意思是，长长短短的荇菜，左边右边不停地采摘，美丽贤淑的姑娘，弹琴奏瑟表亲近。长长短短的荇菜，左边右边不停地去挑选，美丽贤淑的姑娘，鸣钟鼓让她欢乐。关雎这首诗用到的写作手法是“兴”，也就是通过一件事来表达自己的观点，始终表达的是君子对淑女的思念和喜欢之情。所以这里用到的是“兴”的写作手法，关雎是写一个君子对淑女的追求，在他求而不得时心中苦闷，翻来覆去睡不着觉，为了让心上人快乐，他便叫人奏起音乐来庆贺。什么是君子和淑女呢？古代研读诗经的学者，多数认为君子是指周文王，淑女是指征费太姒，诗的主旨是歌颂后妃之德。这个年代已久远，我们无从考证，但这位君子加琴瑟钟鼓，可以看出他在当时是相当有地位了，所以无论这个君子是不是周文王，他也应该是有一定地位，且品行端正的男子。淑女也应该是外表美好内心善良的女子，有人解释说淑女既要贤惠还要保持矜持。也有人认为关雎是婚礼上的歌谣，琴瑟中古之乐是婚礼仪式上的奏乐，论语中多次提到诗，但做出具体评价的作品，却只有《关雎》一篇。恶而不淫，哀而不伤，这是中庸之德的典范，风之时也。所以风天下而正夫妇也，不用之乡人焉，用之邦国焉，这里涉及到中国古代的一种伦理思想，在古人看来，夫妇为人伦之时，天下一切道德的完善，都必须以夫妇之德为基础，先有夫妇之道，而后有父子之道，再有君臣之道。古时思想承认男女之爱是正常、自然的人类需要。针对古时候的这种思想，小编认为主要是通过以下几个方面来体现。第一，在西汉礼记中有记载，饮食男女，人之大欲存焉，孔子也曾感叹，吾未见好德如好色者。第二，诗中所描绘的爱情，是有明确的婚姻目的的，这种明确指向婚姻，负责任的爱情，更为社会所赞同。从哪里可以看出诗中描述的爱情是以婚姻为目的的呢？窈窕淑女，君子好逑，这个逑是指配偶而琴瑟友之，钟鼓乐之，我们也可以理解为婚礼上喜庆的场面，所以至今我们一直用琴瑟之好，来形容夫妻关系和谐融洽，人基本上都是先结婚再谈恋爱的，如果不进入婚姻殿堂，她是也难有琴瑟有之，钟鼓乐之的机会。第三，君子皆指有地位和德行的人，故淑女也是既有德行又有美貌之人，所以君子与淑女是非常匹配的，也可以说是门当户对，他代表了一种理想中的婚姻。而诗中描写君子对淑女的追求，女方却什么动作都没有表现出来，这也反映了在婚恋关系中，男方应是行为上主动的一方。第四，《关雎》所歌颂的，是一种感情克制，行为谨慎的男女关系，君子的相思，也只是夜不能寐，但并没有做出出格的事情，爱得很守规矩，琴瑟友之，钟鼓乐之，则让我们感受到了有节制的欢乐气氛，正所谓发乎情，止乎礼。通过《关雎》这首诗歌，仿佛在我们面前展现了先秦时期的爱情观念，君子与淑女之间的爱情故事，以结婚为前提，歌颂理想中的婚姻状态。然而在现代生活中，这种纯粹的爱情显得更加难能可贵，很多时候都掺杂了一些物质条件。男女交往之间，也会做出一些出格的事情。相比较而言，小编更喜欢这种传统的思想，纯粹，美好，发乎情，止乎礼，这才应该是爱情该有的样子。脱离了一些传统的观念，有时候会造成爱情或者是婚姻的失败。小编认为《关雎》中的爱情观念对于现代人来说也是具有深远的教育意义，希望大家能够多学习传统文化，继承文化的精髓。
转载请注明：http://www.aierlanlan.com/rzdk/9190.html
