无为而治是孔子的治国思想,无为而治就是以

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很多人都认为无为而治是黄老之术,是道家的治国思想,人们认为无为而治是什么也不做,让老百姓自由发展,这样理解值得商量。

无为而治出自《论语》孔子对舜的评价。

《论语》第十五章卫灵公里面有这样一段话:

子曰:“无为而治者其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣。”

孔子认为舜是无为而治的典范君主,这就是孔子认为的无为而治。

舜真的是无为吗?舜不仅是有为,而且是高屋建瓴的去治理国家,抓住了事物发展本质。

看看舜做的事情就发现舜是一个有大智慧的君王。

在治理国家方面,舜是以孝治国,并且自己还是孝文化的典范,舜的孝感天动地。

传统的二十四孝故事第一个说的就是舜:

舜是五帝之一。

相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。

事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。

舜的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。

舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。

舜在治理国家方面有大智慧,是中庸思想最早在治理国家方面的实践,《礼记·中庸》里面有这样一段话:

子曰:“舜其大知也与,舜好问而好察迩言,隐恶而扬善。执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!”

中庸思想最早的来源是哪里?应该是来自舜。

舜不仅在治理国家方面有突出的表现在军事方面也有过人之处。

历史上有一个舜舞干戚而服三苗的典故:

在舜执政的时候,南方的有苗氏不服其管辖,禹请求率兵征伐,舜不许,说:“在上的德行不厚而靠武力去征服,不是治国之道。”

舜大力实行教化,自己拿着盾和斧舞蹈,有苗氏闻知乃服。

儒家思想是以孝治国,儒家思想源自哪里?

儒家的以孝治国思想应该是来自舜,舜也是最早以孝治国的国君,可以说是以孝治国最早的实验。

舜的无为不是真的无为,而是用更好的方式来解决问题。

舜的无为而治的治国思想用现在的语言表达,那就是以德治国。

舜的所作所为和儒家思想是如此的一样,那么儒家治国就可以理解为无为而治。

孔子的思想来自哪里?

孔子自己说是来自上古,从众多的证据来看,孔子的思想更多的是来自上古时期的舜的思想。

儒家思想应该从哪里算起?有人说是应该是周公旦,周文王姬昌第四子,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐。是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“元圣”和儒学先驱。

舜对孔子创立儒家思想也有很大的帮助,舜可以称为孔子没有见过面的老师,如果这样说的话,那么舜也可以算是儒家思想的创始人。




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