今天没啥思路，比赛也没啥悬念，就满足你们提的要求。
年普通高考语文作文试题
全国甲卷
试题内容：
中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……
请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字。
孟子曰：
人有不为也，而后可以有为。
这句话翻译过来就是：人要有B数。
果然，白话文比文言文精炼，彦祖诚不欺我也。
孟子又曰：
仲尼不为已甚者。
跟上面那句话连在一块，意思就是：孔子心里有数，以及......
孟子说的“不为”，跟老子的“无为”是两码事。孟子的“不为”，讲的是懂分寸，体现的是中庸之道，目的还是“而后可以有为”。人们很容易记得“君子有所不为”这样的话，其实君子“有所不为”，正是因为君子要有所为。知其不可为而为之那是愚蠢，孟子反对这样的行为，并以孔子为例。但知其可为而不为，那是怯懦懒惰，孟子也不会同意。
人要有所成就，遵循的就是这两句话的内涵：
知何不为，知何可为；
而后有为。
在美国职业篮球联赛里，有一位球员名叫詹姆斯·怀斯曼。
他是年由金州勇士选中的榜眼秀。堂堂榜眼，天赋不可谓不惊人，小伙身高臂长，跑跳出众，拥有异于同体型球员的运球推进技术，以及不错的投篮手型。这样的好苗子，放在哪都是香饽饽，可球迷们却说，怀斯曼毁了勇士的赛季，是这个联赛里，唯一可以扼制“与天交媾者”斯蒂芬·库里发挥的大中锋，人们甚至认为，怀斯曼偷走了后者的第三座MVP奖杯。
这么天赋出众的年轻人，为何给球队带来了灾难呢？
很简单，怀斯曼不知何为“可为”。他喜欢要球在低位乱打，出手各种离谱的低效中距离，这些都是顶级球星才应该做的高难度选择，怀斯曼作为年轻人，能力没到，他更应该从基础的掩护、吃饼和冲抢篮板球做起。但身为堂堂榜眼秀，怀斯曼有天赋加持，加上喜欢出头风的个性，以及对球队领导关怀的错误理解，让怀斯曼搞错了状况，不但伤害了球队，也不利于自身成长，白白浪费了大半个赛季的锻炼机会。
这个教训很深刻，但年轻人走错方向不要灰心，可以改正。
一个正面的例子就是，菲尼克斯太阳队的球星，以球风硬朗刚毅著称的艾顿，也有过迷失的历程。
在艾顿刚刚步入联盟时，他喜欢飘在4英尺外与罚球线附近跳投，对于一个以体型和运动能力见长的大个子来说，这显然浪费了他的状元之才。
有人说，艾顿打球的样子，就像早餐桌上的牛奶泡芙，被阿姨们吃定了的样子。
人们甚至亲切的叫他“顿宝”，等待他说出，“阿姨，我不想努力了”的那一刻。
然而，经过三个赛季的磨砺，质变发生在艾顿身上。年季后赛首轮，面对有着“浓密眉毛怪”称号的超级大前锋安东尼·戴维斯，艾顿毫不畏惧，用硬碰硬的方式一度压制了对手，并从俯视的角度碾压了湖人的禁区防守。这轮系列赛，艾顿面对顶级内线强队，场均拿到15.8分，命中率高达不真实的79.6%，防守表现更是令人难忘。
艾顿作为一名刚参加季后赛的三年级球员，最厉害的表现还是，他在第二轮系列赛里，封锁了美职男当季的MVP（最有价值球员），塞尔维亚球星，尼古拉·约基奇的攻势。这让艾顿名声大噪，因为约基奇作为中锋食物链顶端的存在，是这个联赛里所有大个子梦寐以求击败的对手，艾顿获得了如此成就，联盟其他的年轻内线，望尘莫及。
从“顿宝”变“硬顿”，除了领导们的关怀和队友们的支持以外，也离不开艾顿个人思想上的进步——艾顿搞清楚了何为“可为”，何为“不可为”，他找准了“可为”的方向后，奋发图强，兑现了人们对状元郎的期待，成为了新一代青年才俊中的翘楚。
弃不可为，知可为而为之，当有一番作为。
有人要说了：
像状元榜眼这样的天才，但凡他们有点B数，绝差不了。可普通人不一样，掐指一算，自己啥都不可为，还不如直接躺平，知其不可为而不为，也是君子所为啊。
说得好。
于是我们要举第二个例子，也就是艾顿故事中的那位塞尔维亚球星，人称“魔鬼五花肉”的超级中锋，尼古拉·约基奇。
约基奇是掘金队在年第2轮第11顺位选中的重型中锋。在这个时代，重型中锋因为机动性劣势和攻防局限性，已经在联盟中处于边缘化的位置。至于次轮新秀的成材率更是不高，就不用说成为全明星级别的球员了。
在约基奇之前，这个时代已经没有人相信一支球队围绕中锋建队，能打出顶级的进攻表现，更不用说这名中锋本人，成为联盟最具进攻影响力的球员。
但约基奇就是做到了，他几乎以一己之力重新定义了中锋在新时代篮球世界中的含义，把本属于后场球员的华丽支配球，锋线球员的金鸡独立技术，赋予了新的表现方式。更不可思议的是，他用无可争议的表现当选了20-21赛季美职男常规赛最有价值球员，在他之前，从来没有二轮秀做到过同款成就，甚至没有一个15顺位之后的球员做到过。
在篮球世界里，约基奇的崛起是一段童话故事，而约基奇和他的掘金队，就是奇迹的代名词，总是可以变不可能为可能。
19-20赛季季后赛首轮，丹佛掘金1-3落后于犹他爵士，对手立体化的进攻手段本就是掘金一直无法应对的类型，而爵士出色的纪律性，最佳防守球员戈贝尔本人的统治力，又在掘金面前耸立起一座防守高墙。
人们以为掘金球员很快就要结束赛季开始度假了，约基奇和他的队友们却连下三城实现大逆转，他们用输大分赢小分的方式淘汰了爵士，这在美职男历史上并不多见。
更令人惊叹的是第二轮系列赛。面对强大的洛杉矶快船，掘金是毫无疑问的下狗球队，几乎被所有人不看好。对手拥有超级球星科怀·莱昂纳德，此人号称”当代米高佐敦“，可见实力之强悍无匹。掘金并无意外的又一次1-3落后，人们当然不相信连续两次翻盘故事的发生。
结果，约基奇又一次拿出了神奇的比赛表现，他惩罚了快船所有的防守对位，用梯云纵式的翻身跳投，让世界重新思考反差萌的艺术审美，进而理解了功夫熊猫和洪金宝为什么会火。
这就是约基奇，一个二轮秀，现代篮球最不被看好的重型中锋，做到的事情。
世界的不公之处在于，有的人生而为状元、榜眼和探花，有的人生而是二轮秀。有一大把“可为”的门为状元们敞开，只要关掉几扇“不可为”的门，他们就能走上成功之道。二轮秀却没这么容易，约基奇改变不了被军训的命运，他在防挡拆中的局限性终归无法解决，天赋所限，这些都是注定的“不可为”，无可奈何。
但约基奇在他天赋的基础上，把技术层面上的事情全部做到了极致，历史上没有一个大个子像他这样全面，所以，他可以逆潮流而动，在后场统治进攻，锋线攻防兼备的时代，抢走了MVP奖杯。
当你知道很多事情必然做不到的时候，就把那些可以做到的事情做到最好。
孟子说的，“人有不为也，而后可以有为”，我们不能看到那些写满了“不可为”的门，就忽略了那几扇“可为”的窗。
约基奇做不了状元，但约基奇成为了约基奇。
接受“不可为”，做好“可为”，依然可以“有为”。
孟子认为，“仲尼不为已甚者”，《论语》却说，孔子是个“知其不可而为之者”，两本儒学经典观点相反，孔子到底心里有数还是没数呢？
《论语》说的，是世人看孔子的视角，而孟子的话，站的是孔子自己的视角。世人只看到了世界写满了“不可为”，但孔子从这“不可为”的世界里看到了“可为”。圣人并不见得比世人有更多的路可走，但他会从拥堵的人潮里找到那条可以走向“有为”的路，这才是他与众不同的地方。