天命之谓性率性之谓道修道之谓教
这是中庸开篇的一句话
意思就是说老天赋予了人的本性依从本性而活就是依从了道修道就是修行自己教化己身
这里说的率性可不是现代人所理解的随心所欲率性而活想干嘛就干嘛这里的率是遵循的意思
儒家思想认为人的本性是善的之所以有恶念都是因为成长的过程中有了各种各样的欲望控制不住欲望就会容易做些过格的事君子固穷小人穷斯滥矣就是这个意思
所以修行的目的就是摒除欲望让自己达到纯善的境界从而遵循本心的善念依从善念行事这就是道
这也就是孔子说的七十随心所欲不逾矩的意思所思所想都是良善的不用担心自己会做过格的事而这种修行己身的过程就是修道
孔子说五十知天命
天命是什么？知道了天命对人生又有何好处呢？
孔子认为知天命就是应该知道老天赋予自己的本性和天赋对自己有着清楚的认知知道自己擅长做什么不擅长做什么知道自己有着什么样的天赋利用自身天赋去做自己擅长的事掌控自己擅长的事
毕竟人生过半时间和精力有限对于不擅长做的事就不要去浪费时间和精力了
孔子认为对于天命应该有敬畏之心君子三畏畏天命畏大人畏圣人之言敬畏不是单纯的害怕而是恭敬比如说对于父母的话应该恭恭敬敬地答应认认真真的完成这才能体现出敬畏
对于天命也是一样不管老天给了什么样的天赋秉性都要恭敬地接受通过修行完善自我认真地去活接受自己的不完美知道自己的力所能及不要怨天尤人成天抱怨
这和谋事在人成事在天的意义有所不同谋事在人成事在天更多的是认为自己努力了就可以躺平了剩下的交给命运的安排这种思想更像是对结果被动的无奈接受
而儒家思想认为对于处事过程要严谨认真不管什么结果自己都能坦然接受不会对过多的失败产生任何负面情绪成也欣然败也从容对于结果有着超然态度
人生重要的是过程而对于结果那是早已经知道的事情对于做事也是一样应该专注于事情的本身体验事情的经过得出自己的心得而不应该对结果患得患失
能认真的做事这本身就是一种进步不要因为总是看重结果而忽视了做事所能带来的心得体会总是为失败的结果而沮丧从而怀疑自己的能力感慨命运的不公认为别人总能事事顺利而自己却命运多舛
人之所以总感觉生活的不快乐就是总拿别人的生活和自己做比较这也就是为什么以前的年代人人都很穷却都感觉很有幸福感
因为以前的生活条件家家都差不多不会有太多的对比现在的生活条件和以前比优渥了很多反而感觉不幸福了就是总在和别人做比较却不知自己在羡慕别人时别人也在羡慕自己
所以人不应该把目光过多地投放在别人身上总是在盯着别人过得好不好应该