白癜风专家郑华国 http://www.ykhongye.com/m/原文：子曰：“道之不行也，我知之矣。知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣。贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”太俗说：孔子说：人们不能遵循大道而行不能得道的原因，我是知道的。对于中庸之道，聪明的人，往往做过了头儿，愚笨的人，又往往不可企及。正如《红楼梦》里第五回曹雪芹所作的曲子《聪明累》：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。小聪明太多，机关算尽，殚精竭力枉费心机，到头来害人害己，连性命都要搭上了。可惜我们世人往往太聪明了，不以为祸，反而沾沾自喜，鼠目寸光，急功近利。直到大祸临头，才有所醒悟，却是为时已晚。愚笨的人呢，懵懵懂懂，浑浑噩噩，虚度光阴，而无所触动。空来世间一趟，哪里会去体会大道的内涵？对于中庸的道理不明白的原因，我也是清楚的。贤明的人，有道德有操守的人，做事常常加入自己的成见，行为太过，而偏离中道。而普通不守道德的人，对于中道又实在是难以达到。人们每天都在吃饭，然后有多少人能去观察了解饭菜的滋味呢？我们时刻都在大道之中，却迷惑颠倒，不知道为何物，不知如何行道，骑驴找驴，实为可怜！原文：子曰：“道其不行矣夫。”太俗说：孔子不禁感叹：没办法，这个世道，学道修道得道这件事，渐入尾声了，难以继续了。孔子是恨铁不成钢，感叹世人本来在道中却离道万里，不知回头是岸。正如《心经》中观自在菩萨教念的咒语：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。自度自度，快快自度，大家赶紧快快自度到彼岸吧。度什么，度过烦恼之河，度过颠倒之河，回到自性的光明智慧之彼岸。其实有什么度或者不度呢？有什么此岸彼岸呢？本在光明中，当下即是。孔子慈悲，亦复如是！苦口婆心，又有多少人能够领会呢？如今之世，离古人越来越远，也渐渐连中庸之道都没听说过了，更别提修道得道了。虽然如此，却也不是我们迷惑颠倒的理由，一旦觉悟，当时刻中道而行，方不辜负古圣先贤，方不辜负本性光明。#国学#
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