家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。
家训是家庭的重要组成部分,对个人的教养、修身、齐家发挥着重要的作用。
远古时代,人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁。
自汉初起,家训著作随着朝代演变渐渐丰富多彩。
家谱中记录了许多治家教子的名言警句,成为人们倾心企慕的治家良策,成为“修身”、“齐家”的典范。
例如“一粥一饭,当思来之不易”的节俭持家思想,今天看来仍有积极意义。
在家谱中有不少详记家训、家规等以子孙遵行的。
当中,最为人称道的名训,如颜氏家训、朱子治家格言等,至今脍炙人口。
世事洞明皆学问,人情练达即文章。
家训,恰是先辈留与后人的为人处世宝典。
最早可追溯到周公告诫子侄周成王的诰辞。
自此绵延数千年,精神宏富,在传统文化中地位彰显。
古人写书,不是为了出名,而是为了让自己的家庭更加兴旺,让自己的子孙后代更有出息。
《易经》讲的是万事万物发展的自然规律。
“顺规律兴,逆规律亡”,人们意识到这法则不可违逆便遵照执行,但也因为在某种程度上过分依赖和迷信于此,反而被框住了头脑,甚至有很多人将《易经》视为算命书籍,这就大大地误解了《易经》的真谛,也浪费了这本书给予世人的智慧。
《易经》顾名思义是讲变化的书,不管哪个卦象都只是当下时间段的状态,并非固定不变的结局。
我们学习《易经》,不要死搬硬套,要活跃头脑,动员自身能量与规律协作,不要固守哪一个卦象,而被动地认命。
《易经》牢记四句“家训”,子女都有大出息,家庭兴旺发达
一、夜觉晓非,今悔昨失
早晨有过失,晚上就要醒悟;昨天做错了事,今天则应改正。
春秋时期,孔子的学生曾参勤奋好学,深得孔子的喜爱,同学问他为什么进步那么快。
曾参说:我每天都要多次问自己,替别人办事是否尽力?
与朋友交往有没有不诚实的地方?先生教的学生是否学好?
如果发现做得不妥就立即改正。
懂得总结过往,总结教训的人成长速度惊人。
错而不改,执迷不悟的人,永远都在原地踏步。
二、教妇初来,教儿婴孩
俗谚曰:“教妇初来,教儿婴孩。”
意思是指对一个人施加的教育应该及时及早。
上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。
孔子云:“少成若天性,习惯如自然。”
少年时成长受天性的影响,习惯是自然形成的。
良好的行为习惯对人一生具有深远的影响,这种最初的影响将伴随人的一生。
无论学习还是生活,做人或处世,它都以一种无比顽强的姿态干预着你生活中的细枝末节,从而主宰人的一生。
三、习闲成懒,习懒成病
一个人如果习惯了闲散的生活,就会变得性格懒惰。
有懒散习惯的人容易生出毛病来。
习惯这个东西不得了,若习惯形成了势力那就更不得了。
习惯可分为好的和坏的,它们都会极大地影响一个人,甚至决定一个人的前途和命运。
培养一个习惯要从小做起,父母更要以身作则。
让子女从小就参与到家务劳动中,从而养成勤奋的习惯。
四、施而不奢,俭而不吝
帮助别人的时候要大方施舍,但自己却不奢侈;能节俭过日子,但不能到吝啬的地步。
如果可以做到施舍而不奢侈,节俭而不吝啬,就可以了。
掌握好对他人大方但不奢侈,对自己节俭但不吝啬这个平衡点,就要拿捏好“度”的问题。
人之一生,一定要多读书,读这些用心、用人生经验写下的智慧之书。
《易经》是一部可以让人「知命知运」的智慧之书!其中有六十四卦,每一卦都是一种生活剧本。它已经帮助你推断出你选择的结果。
很多事情,看似幸运,其实是有痕迹可寻的。
人这一生就该读一读《易经》
俗话说,读杂书万卷不如真经一部,这里说的真经就是指《易经》
《易经》这部三千年的经典,回答了“人从何处来,欲往何处去”这类古老的哲学问题,吻合了人们潜意识想宣泄的忧惧与想望,提供了解决吉凶祸福、贵贱穷达等切身问题的办法。
有人说古人的文言文晦涩难懂,一般人真看不懂,那这本白话文版本的《图解易经》推荐给大家,这个版本不仅完整完整将原版的内容收录进去,还将那些深奥的语言,用白话文讲解,通俗易懂。
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