学中医与慢读书善生活养有道

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中医需要读书,既要快读,也要慢读。快读固然有益于学问,慢读亦能陶冶情操,兼能提升人格。

学习中医离不开读书,而且要大量阅读古今医家的著述,借以提高自己的医学素养。显然,读书需要博,而博则只能快读。现在我提出慢读书,是什么意思呢?

我的观点是,今时电脑手机普及,知识越来越碎片化。当然,碎片化的也是知识,只要阅读,就一定会有收获。况且,越是时间碎片化,就越容易接受碎片化的知识,这样不但可随时随地学习,而且内容碎片化,来源丰富,读来颇有趣味。但其最大的问题是,碎片化的知识不系统,碎片化阅读会让我们缺乏思考,也会让生活的节奏变得更快,少了安静思考和静心阅读。怎么办?

我的建议是,慢读书。读书本来就是一种美的享受,回忆我自己曾经读过的许许多多的书,总是有着那么多的趣味,得到了无穷无尽的享受。但读书不但要博要快,还要精而慢。今时社会浮躁,人心也躁扰不宁,尤其要重视读书的精而慢,因为慢读书更能体会慢节奏所带来的一番趣味,这样可得涵泳之美。正如宋代大儒陆九渊所说“读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长”。

显然,对于学习中医而言,慢读书也是必需的。一则,于经典而言,慢读书可以涵咏其中的兴味,可以加深对于经典的理解;二则,于读历代名家医著而言,慢读书可以深入作者的思想,去体味作者写作时的心理与精神,无疑这有助于我们深刻掌握某位医家的学术思想;三则,慢读书最适合于反复斟酌某段医话,或某个医案,边读边思,边思边读,虽然读的慢了些,却能思考地更深入,也更能领悟作者的意图。

慢读书,最适合于背诵。对于中医人来说,需要背诵的东西显然太多了。汤头要背、脉诀要背、经典要背、古代医家的一些精辟论述当然也要背。我在学医时很是下了一番背诵的功夫,至今还能熟练地汤头歌、脉诀以及《内经》的大段大段文字。我自认为,凡是要用一辈子的中医理念,最好原文背诵下来。虽然背诵时有些辛苦,感觉进程很慢,但一旦背诵下来了,则可以终生受益。我自己体会,在临床工作时,脑中常会自动地显现出一些经典原文,显然,这是当年下苦功背诵的好处。

流沙河先生在谈自己的读书体会时说:“《庄子》、《孟子》、《荀子》、曾国藩的文章、桐城派的文章,全部要背诵。古文的第一要义就是背。哪怕你完全不懂,背上了也会终生受益。你会用一辈子来消化它,一辈子慢慢懂得它。背古文,能让一个人的内在气质发生质的改变,包括人格上的改变。”

对于流沙河先生的这个观点,我是非常认可的。他所说的“人格上的改变”,即是指读书可以“移性”,把人的品德气质提高起来。对于我们学习中医的人来说,就是提升了中医素养,进而形成了中医文化的人格。

如果能在年轻时多多背诵一些中医经典名篇,就相当于圣贤的灵魂居住在了我们的头脑里。当临床治病时,圣贤的灵魂就会指导我们。我自认为,中医人之所以临床水平高,从根本上来说,是其理论水平高。而理论水平不但源于思考,更源于中医经典的背诵。而背诵则源于慢读书。

我的儿子现不到五岁,正上幼儿园。他所上的是国学幼儿园,老师要求孩子们不断读诵一些传统文化经典,包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《老子》等等。读诵时要求大声念,同时用手指点着字来读。我观察儿子读书,读的极是大声,而且自己用手指也跟着一字一字地指着。感觉他完全认识其中的每个字,到了该翻页时即自己翻页,我细细观察,果然是读到该页的末尾了。这样读书非常好,读一遍又一遍,反复重复,慢慢地孩子就能全文背诵了。如此慢读书非常好,我看儿子读书时摇头晃脑的样子,显然,他已经把经典给读入心中了。我相信如此点读可以奠定孩子一辈子的学问基础。这些经典盘旋在心中,时时思考,孩子在未来的人生中必将受益无穷。

我们读中医经典,也完全可以用这样的点读法。找一个大字版的中医经典,边点边读,边读边点。即使是有标点,也可如此点读。当然,如果没有标点,那点读就更是合适了。点读很慢,而且可以读出声来。边读边点,边读边思,出乎口,入乎耳,着乎心,这样说来,读中医经典不但是学习,更是一种享受。我常读的是《内经》,我喜欢读《内经》,时常读上一两段,即用的是点读法,读出声来,自觉很舒服。而且,《内经》本来就是押韵的,今时读来,仍然可以找到韵脚,读的很慢,但读的很爽。

我自认为读书并非一定要快读,也可以结合着慢读。快读可以涉猎,慢读则足以享受。我自己的体会是,在阅读古代医家著述的过程中不可能一味地快,有时就是要慢下来,甚至要停下来,这样才能品出滋味。若一味地求快,快到读过即忘,如此等于没读。

我喜欢读史书。我的理解是,学习中医非读史书不可,特别是读秦汉时的史书,借此了解《内经》之所以产生的时代背景。并且,那时的史书文字极美,我的方法是找些自己喜欢的篇章,反复读,慢慢读,细细读,读一遍又一遍。有时是自己读,有时是听读。

我在上下班的路上,常会听听中医文章。网上都可以找到相关的读书音频,听着别人的朗读,也别有一番风味,尤其是已经读熟的古文,边听边跟着读,也觉得很有趣味。比如,我喜欢《医古文》,我也很重视古文。在网上找来了《医古文》的朗诵版,反复听,有的篇章听了数十遍,几乎都能背诵了。有时是走路时听,有时是坐在书桌前对着书本边听边读。

作为一个中医人,我们要读很多很多书,所以不得不用略读快读的方法。但对于经典以及一些经典医著名篇,我的建议还是,不妨慢读。即使已经能背诵了,也还可以慢读。毕竟随着临床识见的增长,我们对于经典的理解与之前不同了。这时慢读书正可以重新认识经典。

再者,越是在信息和知识爆炸的时代,我们越要重视慢读书。为什么?慢读书的好处多多。一则,慢读书可以边读边记诵,这样最有助于获得对于我们一生有用的经典基础;二则,慢读书虽然慢,但慢中才能有深入的举一反三的思考,也才能更深入地掌握文字背后的意趣;三则,更重要的是,慢读书还能陶冶情操,能让我们静下心来去享受经典。

今时生活工作压力大,人人都容易木火偏旺,火旺则上扰,扰于心则烦躁、失眠;扰于耳则耳鸣;扰于脑窍则头晕、头眩;扰于目则眼红,或流泪。怎么办?除了调节饮食、起居并求医治疗外,我还建议改换读书的方式。不妨换快读为慢读书。慢读书可以怡情,可以让心静下来,让木火不上扰。正如《内经》所讲的“恬淡虚无,真气从之;精神内守,病安从来”,显然,慢读书可以帮助我们心境恬淡下来,让我们的精神趋向于内守。这样说来,慢读书还可以治病,能让木火不再上扰,则以上诸病自然得以缓解。(董洪涛)#中医#




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