《道德经》有云：道可道，非常道。
大意是说，“道”非人为，故而道法自然，不可言说，凡可言说，皆不是道之本身。
言外之意，凡是人为之一切，皆会有始有终，而“道”则是无始无终，永无止境。
进一步的说，《中庸》之中提到的“至诚无息”，即“至诚”永无止境，所诠释的，正是天地的法则。
何以见得？
古之圣人图我们继续看《中庸》的原文，即：
“故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见而章，不动而变，无为而成……曰文王之所以为文也，纯亦不已”
在这段话中，所谓“息”，即止息，停息。“征”即征验，显露于外之意。“无疆”即无穷无尽。“见”即显现。“章”即彰，彰明之意。
子思讲“至诚”是永无止境的。
因为永无止境，所以才会保持长久。
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