子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
孔于说：“如果社会过分让莫一事物向某个方向畸形的发展下去而不加以阻止，一个人过分强调并追求异端、邪说，奇谈怪论、奇技淫艺，大灾害从此便连绵不断而很难根除了！”
异端是指不符合正统思想的主张或教义，通常含有负面的含意，或称旁门左道；儒家对异端的定义是：与孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、仁、智、勇之德相违背的一切言论事相，通通皆为异端。异端，异端邪说、奇谈怪论、奇技淫艺，旁门左道，妖魔鬼怪等等诸义。
儒家思想的宗旨是“中庸之道”，奉行不偏不倚，折中调和的处世态度。异端邪说走的都是某个极端，一旦形成风气对社会的危害是难以估量的。因此，自古以来统治阶级都会对违背统治理论的言行严厉打击，历史上的“焚书坑儒”，“罢黜百家独尊儒术”都是典型的实例！我们当下社会上歪理邪说、恐怖主义、分裂国家民族等都是攻乎异端，斯害也已！
假使我们在学习论语的过程中，不注重于身体力行，而注重在文字功夫本身上，不能将孝落实于实际生活，不能将仁心落实于家人及众人，不能由心生礼于人于事，只着于文字，这也是“攻乎异端”。用心在此，必成高谈阔论之人害人又害己，害国又害家。当一心只重形式不重实质的这种情况，无论是一个人，一个家，一个国，尽皆如此，虽一时无害也已养大患于内了，故曰“斯害也已”。
假使我们在打麻将、搞赌博时，看电视、谈新闻时，叫自己的孩子去学习，我们自己做不到，却忘了我们自己是孩子的老师，凭自己的想象叫孩子自己看书学习，我们自己身不正，孩子学到的是什么？他们学到的就是身不正。孩子从小就在这种坏的环境下成长，虽未看见后来的重大“逆反”，其害早在那场麻将，早在那些电视与新闻谈论中形成了他的未来恶习，正所谓“攻乎异端，斯害也己。”
社会的和谐与稳定是儒家的中庸之道，作为中华民族宝贵的传统文化，中国现有的一切都是以传统为基础的。只有民族的才是世界的，当代很多外国思想家正在反思社会的运行模式和走向，并感觉到了其中的潜在危机。很多思想家反思的结果就是：把目光投向中国，而他们