夏
夏作为第一个王朝，实际上夏只有很小的地盘，还没有现在河南省那么大，但是夏是天下共主，我个人更不愿意将夏商周称为奴隶时代，我认为夏商周是共主时代，就像夏朝组成不只是夏国，还有旁边的商、有氏、姬等国家组成，实际上地盘也不大，不足现在的几十分之一。
商
虽然商纣王被刻在耻辱石上，但谁也没法否认，实际上帝辛才是为汉人开疆拓土最厉害的一个，按比例来说！
周
周王朝，八百年，必须承认最经典的分封建制的国度
西周王朝早期
战国的周王朝
可以看出，八百年周王朝拓展的国土非常多，但是实际上周王朝本身没有多少关系，周王朝的扩展实际上是他的制度，分封制度。
可以看看当初的千里王畿，到了战国不足百里，但是周王朝的分封制度，让有雄心的列强们有了机会。
这个分封制度准确来说就是虚封制度，最典型的就是齐国和秦国。
齐国开国君主正是周灭商中的核心人物姜尚，但是武王的分封很有意思，将他扔到东夷那个位置去，跟他说，那里是你的。
当然，土地是没多少，你要土地，自己占领去！
秦国更惨，是因为大骆和非子养马好，才给了陇西一块地盘，叫秦邑，与其说只是一块地盘，不如说这实际上是周王朝的边关，告诉非子，你要想活得好，自己占地去！
于是秦国死了几代君主，总算有了一点根基，后来把握住西周末年的机会，一举成为“伯”，得到关中，里面的血泪史，之前有说过，这里不多说。
说实话秦国根本不算封建王朝，因为根本没有采用分封建制，从某种意义上来说，这时候的秦国更像是君主立宪制，更接近于法制，行事的是郡县制，有很多人说郡县制阻止了中国国土扩张。
相对于周王朝虚封制度，郡县制的确没有虚封制度让领主们拼搏，这点太激励领主们了，所以适者生存的道理在这上面完全体现下来，但是郡县制让华夏大地，如臂指使，国家可以调动整个国家的力量，就像蒙恬北击匈奴，卫霍远征漠北，包括李靖，实际上都是国家调动全国的力量支持的，这比九合诸侯实力强大了太多。
西汉，国土面积增加不少，不只是回归了南越之地，主要还河西走廊和西域都护府，南越之地和西域都护府到现在还有些地盘是在境外。
西汉也是郡县制，但是对外征战，国土扩展并不偷懒。
汉朝虽然也有分封制，但是是分封制和郡县制同时存在，在西汉开始的几位君主不懈努力下，消除了国内诸侯对于君王的威胁，汉武帝推出推恩令，让诸侯们越来越弱。
东汉，虽然对外族依然强硬，但是国土扩展却少了很多，几乎属于被动防守状态
西晋开始汉人开始走向衰弱，但这个时候偏偏分封制崛起，八王之乱，五胡乱华。
这里要说明西晋的分封不像汉朝，而更像周王朝，虽然也有郡县制，但是帝王并不能凝聚国力，所以遇上贾南风专权，惠帝弱懦，八王之乱，导致诸胡乱华。
这能将问题怪给郡县制么？当然不是，实际上分封制才是西晋乱象的根本。
然后是几百年大乱斗，这里不提东晋，因为他根本没有统一过中华，不算大一统国度。
到了隋朝，杨坚的隋朝是建立在北周的基础上的，实行的是郡县制，这时候我们失去了西域都护府，还有部分河西走廊，隋朝手里几十年，实际上对外拓展土地很少，毕竟开国大部分是要稳固国土的，对高句丽的征战实际上也是高句丽引起的，不得不出兵。
到了唐朝，虽然也是实行分封，但是藩王手里权力并不大，依然是郡县制，一直队伍征战，原来草原上的土地，我们中国获得了不少，而且西域都护府又回来了，可见郡县制没有阻止我们土地的扩张。
这里要说明一下，李世民有3/4的鲜卑血脉，从这个角度来说，实际上李世民更接近于少数民族。
两宋时期根本没有大一统过，宋用的依然是郡县制，但两宋对于领土扩展的念头一直很少，除了赵匡胤时代，其他几乎没有多少领土扩张的念头。
至于元朝
实际上，元，可以理解为我们成了亡国奴，元实行的是分封制为主，郡县制为副，除了中国为本土，还有四大汗国，的确很厉害，但是，从元末，蒙古族被推翻的事情来看，四大汗国一个都没有回本土救援，可以知道实际上都已经独立出去了，也可以理解为成了其它国度了，那么分封制和郡县制到底那个更好呢？
明朝，也是我中华一个强悍的朝代，但是实际上对外扩张也并不多，大部分都是与草原上元朝残留作战，还有就是最早的抗日援朝，明朝采用的也是分封和郡县制同步，只是永乐大帝开始以郡县制为主。
清朝，也可以理解为我们成了亡国奴，连雍正都认为，自己只是满洲之君！清朝也打下偌大的疆土，比明朝大了许多，实行的也是郡县制为主。
从以上可以看出，虽然分封制可以调动有野心藩王之心，锐意进取，但是对中央造成非常大的影响，虽然郡县制不会这样，但是君王可以调用全国的力量，全国的凝聚力，也有利于对外扩张。
那么真正阻挡中华扩张的原因是什么？
是民族意识，西汉之前，实际上汉人是一个很锐意进取的民族，对外扩张代代都有，东汉之后，汉族统治就没有了这种扩张，反而是少数民族的统治者善于领土扩张，那么东汉之后的汉人统治的朝代都缺乏这种锐意进取的心，人不犯我我不犯人！
这就是民族意识！
但是汉人之前不会啊，中间发生了什么？
罢黜百家，独尊儒家！
不是说儒家不好！
而是儒家中庸之道，人不犯我我不犯人，导致了整个民族这种扩张的心消失了，不只是我们，所有成为这片土地主人的外族都一样，接受了儒家的思想，唐朝也就前面一百年对外扩张，统治阶级接受了儒家文化之后，没有了进取心，国土没有变化。
元朝更是，清朝也是，这股争夺国土的心消失了，这难道不是儒家思想的影响？
你们说呢