探析西游记中的处世之道,浅谈其中暗藏

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《西游记》作为我国的四大名著之一,除了具有很强的可读性,其具有非常丰富的文化内涵也是有很大原因的。《西游记》表面上是一部探险类型的游记文,可是其本质却更像是一部充满寓意的象征性故事。《西游记》同其他三部名著一样都具有很大的世界观、人生观、价值观,可以说《西游记》也是一部阐述人生哲学的著作,而且还是一部将儒、道、佛串联在一起的哲学著作。《西游记》中的每一个人物都有独特的象征意义,而聚在一起以后就形成了一个完整的世界。这个世界虽然充满了牛鬼蛇神,妖魔鬼怪,但是深入研究就不难发现,这其实就是一个人世间的社会体系。故事中的每一个主角都代表着一类社会人群,每一个配角也都是人世间各个团队的象征,这些人共同组成了一个完整的,分工精细又环环相扣的世界。同时《西游记》也是吴承恩的人生观体现,他将自己的人生感悟分别赋予在不同的人物身上。每一个人物都代表着他的其中一种认知,合而为一之后就是一个完整的世界观。因此以下将结合《西游记》的具体内容,分别从整体到个人进行《西游记》为人处世之道的简单探索。一、结合时代背景简析《西游记》的总体处世之道上述提到整个《西游记》就是一个现实社会的意象表达,所以说西游世界也就是现实社会的反映。如果先从结论入手的话,《西游记》的总体处世之道就是合作共赢,之所以这样说是因为结合《西游记》的主体人员配置和故事结构来看。就是一个因为利益而聚集到一起的团队,经过了团队合作最后达成了双赢甚至多赢的结局。之所以有这样的结论可以分为两个方面来解释,首先就是关于主体人员配置问题,也就是指的唐僧师徒四人。如果分开来看这四人的角色设定就能看出这个团队的每个人之所以加入到团队中都是有自己的目的和使命的。首先唐僧在这个团队中是一个核心所在,虽然唐僧在所有的角色中武力值是最差的。但是却胜在他是道德的化身,是普度众生的灵禅子转世,所以说无论是儒家思想还是佛教道教的角度出发,他都是集大成者。再者是孙悟空,孙悟空应该说是全书最讨喜的人物,因为在他的身上既有人性中最大的弱点,也有佛性中最大的优点。从人性的角度看孙悟空脾气大、没有道德约束观念、随性自由等等都是他的弱点。可是从佛性看正是因为孙悟空是无父无母的石猴,所以他是汇集了天地灵气孕育出来的,是空白的,没有任何杂质的灵魂。因此孙悟空的人物要从多方面去分析,不过孙悟空最大的特点就是能力非常强,从他“齐天大圣孙悟空”这个名号就能看出来,同时孙悟空也是开拓进取和创新的代名词。猪悟能在团队中担任的是和事佬的角色,他有着不俗的出身,可是却因为自己的一时贪念导致自己失去了原本光鲜的职位。猪悟能在团队中虽然不是能力最强的,也不是意志最坚定的,可是一旦团队出现问题,总是他在其中和事。沙悟净相对来说是存在感比较低的,因为他工作能力属于最底层,来事的能力也是属于最底层。对于佛法的参悟自然也是最底层,因此沙悟净就是整个团队中负责后勤事务的人,比如说挑行李。这样看下来就可以很明显地感受到西游师徒们的角色关系,如果用一个比喻来形容,那就是一个公司里面,唐僧属于是董事长,也许他的业务能力不太行。可是他有着别人无法取代的大局观,也有着最好的道德标准,具有坚定的信念,可以带领着团队一直奋力向前,不忘使命。孙悟空就是这个公司里面的业务骨干,公司的盈利都是他积极争取来的,他就是这个公司业务的核心,也是唐僧最需要处理好关系的人物。猪悟能就是公司里面调和董事长和业务骨干矛盾的人物,一个公司不能都是能力者,也不能都是领导者,因此就需要猪悟能这样的人来中和这种情况。沙悟净就是公司里面最老实的,不跑业务不定计划,但是所有的后勤工作都是他负责,这也是保障公司正常运行的重要工作,正好适合沙悟净这样中庸之人。既然西游师徒的关系可以看成是一个公司的架构,那么在公司中各个角色就要有各自的为人处世之道,以下就具体看看他们师徒四人具体的处世之道。二、通过拆分师徒四人探究其个人的处世之道师徒四人的为人处世可以大致总结为:唐僧是佛家的精神领袖,即便自己没有强过他人的武力。孙悟空就是勤奋好学不断创新,猪悟能就是道家的“为我”之道,沙悟净就是儒家的中庸之道。1、为人师者为佛教传承者唐僧的处世之道唐僧在西游记中最常被人记住的场景就是,每路过一处山头就会被妖怪抓住一次。论武力值唐僧可以说是最弱的,而且在成佛之前的唐僧不过就是一个肉体凡胎,而且还是一个被人遗弃的“江流儿”。可是唐僧却有一颗一心求佛的信仰,为了追求自己的信仰不辞辛苦地前往西方极乐世界求取真经。因此为了成全唐僧的伟大追求,佛祖以及观世音菩萨为唐僧物色了三个徒弟,说是唐僧的徒弟。可是以实力相较一个也比不上,之所以会这样设定就是为了突出唐僧身上佛教的精神力量。而且纵观整部《西游记》每到一处唐僧便会问一个问题,比如说在过通天河的时候唐僧就问到“徒弟,今宵何处安生也?”这里就体现出了唐僧的为人之道。从表面来看唐僧遇到了困难就会问自己的徒弟“这可如何是好?”看似是无能为力地求助。实际上起到的作用却是督促徒弟们想办法,解决问题,这个为人之道用到了生活中就是给人一种精神上的指导。如果没有唐僧的这些问题,孙悟空、猪悟能、沙悟净是永远不会思考到底应该怎么过河,到底应该走哪条路去通往西天。因为在他们看来一个筋斗云就可以解决的问题,不值得去思考,可是取经的目的是让他们经历重重磨难以后才能得到思想的顿悟,这才是真正的领悟佛学的精神。2、通天本来叛世逆者孙悟空的处世之道孙悟空是游离在儒道佛之外的存在,也可以说是融汇了儒道佛的精髓所在,孙悟空还有一个名字叫做“孙行者”。从名字就可以看出来,就是一直在路上的意思,何为一直在路上,在孙悟空的人生中就是一直不断地学习,一直不断地创新。首先关于学习,孙悟空看到了自己族人相继离世之后就去拜师菩提老祖,之后又辗转学习了更多的技能。从这就可以看出孙悟空的为人之道就是不断学习,不断丰富自己,不断提高自己的能力,使自己成为不可取代的人物。在创新方面孙悟空也是独树一帜,因为不满足于玉帝的轻视就自己创立了花果山,成为了齐天大圣。因为生性顽劣不服管教因此诞生了紧箍咒,所以说孙悟空的一生都在开创新的事物,这也是孙悟空为人之道的另一特点。再有就是乐天派处世之道,师徒四人一路上历经了各种磨难,每一次遇到法力高强的妖怪无计可施的时候。孙悟空都会安抚自己的师弟们“莫慌”,“莫怕”,“老孙自有办法”等等,这也和孙悟空勤学苦练能力超群有着很大关系,可是更重要的还是孙悟空有着乐天派的处世原则。3、人性八戒天蓬元帅猪悟能的处世之道在《西游记》中猪悟能可以说是师徒四人中道德感和意志力最差的那一个,而且很多情况下猪悟能都表现得非常的自我,其实这正是猪悟能为人处世的一种方式。在所有人中猪悟能的属性是道家思想,而道家思想最大的特点就是“为我”,道家的修炼不同于儒家为了江山社稷,也不同于佛教为了普度众生,而是一种对于自我得道,自我实现的一种追求。这一点在猪悟能的身上表现得淋漓尽致因此可以说猪悟能的处世之道就是道教中的“为我”原则,也是顺其自然,尊重自己的想法的一种观念。4、中庸之道奉行儒家的沙悟净处世之道沙悟净的处世之道则是儒家思想中的中庸之道、尊师重道,从唐僧的几个徒弟中只有沙悟净一直是誓死相随,并且非常尊重唐僧的意见。对自己的表达相对地就非常的少,这正是儒家思想中严于律己,尊重师长的教义。而且在所有的情节中沙悟净似乎都是可有可无的角色,但是一旦真的没有沙悟净取经之路或许就无法如此顺利地进行,这正好体现了中庸之法,不突出表现自己,但是却又自己特有的作用。因此可以看出《西游记》从总体上来看是阐述了团队要互相协作才能完成集体的目标。可是团队中的每一个角色又有各自的性格,也就是说不同的身份角色就对应了不同的处世之道。参考文献:[1]《西游记》吴承恩长江文艺出版社[2]《老梁品西游》梁宏达电子工业出版社[3]《中国文学史》袁行霈高等教育出版社[4]《中国文化概论》张岱年方克立北京师范大学出版社


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