《菜根谭》是我喜欢读的书，是明朝还初道人洪应明（字自诚）收集编著的一部论述修养、人生、处世的语录集，教导人如何正心修身、养性育德，正是人之所谓的金玉良言。虽然只是一些空谈，但集粹了儒释道三家思想的精华，讲中庸，讲无为，讲入世和出世的平衡，读来还是常常的有得，有益。
而且他的话说得很好听，文辞优美，对仗工整，形象鲜明，自然生动。这一些成双成对的，诗化了的语言；化了妆，修饰过的道理看上去挺美的。很合我的意。
用吴家驹的话说：其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
有一句在某个时期做了我的座右铭，就是“持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少；应事如落花流水悠然而逝，则趣味长多。”
那时候我心神受着震动，受着别人的影响，似乎非得有这样的一些理论来指导和劝戒自己才能舒服。经一事长一智的话是对的，走过那段时光，我觉得自己坚韧了许多，似乎可以做到如它所言的这样凝然、悠然，不以物喜，不以己悲了。时至今日，很难为了一些什么事情念念不忘地折磨自己了。我以为这是我的成长。
类似的话在《菜根谭》中还有很多，什么“随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。”、什么“风过疏竹而竹不留声，雁过寒潭而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”什么“随时之中善救时，混俗之中能脱俗”等等，颇能教人心神安定。
我深深喜欢这一句，一直放在QQ签名中：持身涉世，不可随境而迁。须是大火流金而清风穆然，严霜杀物而和气蔼然，阴霾翳空而慧日朗然，洪涛倒海而坻柱屹然，方是宇宙内的真人品。
管它是否真能做到，顺这个方向看去，似乎一切都还可以，自己将是超然的，完美的，没有什么东西值得刻骨铭心地伤害自己，也没有什么东西是可以改变得了自身的修为。但这也往往是新的波折变化考验没有来的时候的想法，极有可能是所谓的自视过高或者说是盲目乐观。
一般来讲，快乐的时候不免害怕变化，期待永久。但是变化总是会来到的。来了也就来了，倒也没有什么大不了的。顺应变化，往往就不会被变化所变。道理是很简单的。简单的道理虽然不等同于容易做到。但是明白了道理的时候总会觉得挺快乐的。甚至会期待一切道理可以得到验证的机会。
对我这样喜欢坐而论道的人，这样的书最是合乎胃口。
有关菜根的话其实最常见的便是“咬得菜根，百事可做。”这句话深受我的喜爱，因为咬咬菜根，对我来讲并不是什么难事，萝卜不就是菜根吗？卷心菜的根也很脆，并不难吃，也为我所常常咬。但咬了之后似乎并没有因此就做什么都行了。呵呵，可见名言也并非就是无懈可击的。其实，我这只是开个玩笑，我真正的意思是想说，甘于贫贱，也并非因此什么都甘了。能为人之所不为，也并非因此就什么都能为了。
所以《菜根谭》毕竟还是空谈。那些好听的话的功用也就是用来谈谈而已的。那是一些俗世上的人们永远难以达到的标杆。好比时装发布会上的服装，看起来多么的漂亮，生活中大多难以穿着出场。
但是这不妨碍我们喜欢欣赏时装表演。正像我们喜欢对人生说一些理想化的空谈。
古时候的读书人爱讲修身、齐家、治国、平天下之类的话，这等古老的理想主义，我们今天已经不爱讲了，甚至任何一种理想主义都已经不讲了。只为自己而活，然而活得也不见得更通透，更开心。修养身心还是一件重要且有益的事情，《菜根谭》这样的书，还是值得一读。
《菜根谭》中有一句话，倒是可以作为读这书时候的一句注解：“事理因人言而悟者，有悟还有迷，总不如自悟之了了；意兴从外境而得者，有得还有失，总不如自得之休休。”