不少网友，根据心智玩家解读的《大学》、《中庸》的方法，练习「心智系统转换」，已经有了一定的效果。
根据最近网友们的情况，我觉得需要给大家做一下总结，作为一个「心智新玩家」在开始练习的时候，需要有一个明确目标和基本练习框架。
否则，很容易在之后的过程中，走偏！
首先，要时刻明确我们练习「心智系统转换」的目标：从「第一套心智系统」向「第二套心智系统」转换。
不可否认，大家或多或少带着一定的功利心来学习「心智系统转换」的。而在练习的过程中，又一直会有很好的「良性反馈」出现，比如思维能力大大提升、情绪得到控制等等。
「良性反馈」既好，也不好。
好处是，可以让我们能够不断体验到自己的提升、进步，这会给练习者带来信心。
不好之处是，也容易让我们满足于现状，而忘了我们练习「心智系统转换」的最终目标。
我们上次说过，《西游记》中，那个取经团队中每个生命都是唐僧，是唐僧在不同阶段的代表。
白龙马是唐僧凡人阶段的代表。猪八戒是唐僧在正道上「走歪的代表，沙僧是唐僧在正道上，开始「走正」的代表。孙悟空是唐僧在正道上，整个「走正过程的代表。唐僧是唐僧在正道上，「走正」最终圆满的代表。
走在正道上，也是会走歪的，这就是猪八戒这个人设的含义，所以，我们在练习「心智系统转换」的过程，一定要时刻明确我们的练习目标：「心智系统转换」！
我们所有的练习：「诚意、正心、格物」都是围绕这个目标展开的。
我们的是：「诚意」是核心，而且是永远的核心，不管您将来练到什么样的程度，「诚意」都是核心，都是切入点，请看下图：
在「诚意」的基础上，进行「正心」、「格物」的练习。
最近我发现，大家可能对「内思」很感兴趣，因为「内思」是可以在现实生活、工作中应用的，不少网友，前面的练习还没有做好，就已经在琢磨怎么「内思」了。
我想告诉大家的是，不要刻意去追求「内思」，「内思」是我们在练习「心智系统转换」过程中，自然而然会出现的结果。等到大家把前面的「诚意、正心、格物」的练习练到位了，「内思」自然而然就会运用。
还没有练习到位的时候，您去追求「内思」，反而达不到效果。
这两天就有闹笑话的，真正的练习还没做几天，就想着怎么样能够「内思」，这怎么可能呢？
我一直说，我们这里玩的东西很单纯、很直接。
怎么个直接法呢？
就是，借助虚拟现实游戏（VR），帮助我们直接跳过肉体的感觉，直接感知内在意识。
不少网友一直说，对「内在意识」的感受不好把握。不好把握，您就经常在想象中，想象自己在玩虚拟现实游戏。这种想象中的虚拟现实游戏玩多了，您自然能感受到「内在意识」。
怎么个单纯法呢？
就是从「诚意」练习切入，再练习「正心」与「格物」，之后，这三者之间循环往复，不断的上升。
对于我们这种练法，我们可以借鉴《道德经》中“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”的说法
「无为」就是第二套心智系统的认知与行为。「损」就是去掉第一套心智系统的认知。您真的做到了「无为」，「无为」是无不为的，所以，不必对失去（损）第一套心智系统中东西而担心，总想抓住点什么，总想用已有的认识去理解、解释，最后，您可能永远都在第一套心智系统中！
专注于「诚意」、「正心」、「格物」的练习，损之又损之后，就能「无为而无不为」了。
所以，大家在练习的时候，一定要明确自己的「练习目标」以及「练习框架」，这是非常必要、重要的！
请牢记下面这张图：
最后，我想跟大家再谈一下，最近，网友们比较热的话题：怎么感知「意识影像」。其实，在年1月19日，我写过相关的文章，大家之后可以在后附的链接中看一下，我在这里先简单的说一下。
大家对静坐时，闭着眼睛也会看到一些视觉影像（眼睛闭着也会有视觉影像的），有不少网友就会刻意去追求这种视觉影像，以为那是「意识影像」。这种好奇心多了，对练习是不利的。
感受「意识影像」其实很简单的，每个人都能感受到，只是我们都没有去感受而已。
比如说，我们看小说的时候，在脑子里面出现的，不是文字，而是一种影像，所以我们才会被故事里的内容所吸引，被故事里的情节所打动。这种影像就是「意识影像」。
再比如，我们一想起自己的老妈，在意识中出现的，不是描述老妈的文字，而是活生生的老妈影像，这种活生生的影像也是「意识影像」。
所以，感受「意识影像」并不困难，不需要在静坐中特意去感受，我们只要在平时的思考、沟通中，感受一下自己的意识，就能感受到「意识影像」。
大家体会一下：我们在跟人沟通的时候，如果自己意识中没有一幅清晰的「意识影像」，别人根本没法理解我们在说什么，大家想一下是不是这样？
一次好的沟通无非是，讲的人，在描述自己的「意识影像」。而听的人，则是把对方的语言还原「意识影像」。大家体会一下，是不是这样的？
感受「意识影像」是非常简单的事，所以，不要在静坐中，闭起眼睛去特意感受，一旦在静坐中很刻意的去感受，十有八九所感受到是那种视觉影像，而非「意识影像」。
而且这种在静坐中「老想看到什么」的好奇心，会引起一种内在的外观，这会让人走偏，与我们所说的意识内收、意识内守相违背的。
所以，要在这里特别提醒一下！！！
我把上面说的，做了张图，请大家牢记这张图。
新玩家导读链接
一、先了解大致的情况：
下面第二条链接，主要针对「心智玩家学习群」的新玩家，大家要仔细看。
1、「心智玩家」群里玩什么？给新入群的朋友们！
2、9月27日「心智玩家」学习群，开群分享
就好比登山，「往上走、不要停」是关键，所以，在「心智玩家学习群」里，我们不做任何理论性的探讨，只进行《大学》：「诚意、正心、格物」的践行与交流，除此之外，一概不讨论！
山脚下的讨论，往往是热闹的，而这样的热闹，对于登山者的目标来说，一点意义都没有，所有的疑问，在登山的过程中，都会得到答案！
所以，要做个鉴定的践行者。
二、正式开始练习之前，需要做的转变
1、学习儒、释、道之前，先让自己拥有常人的智慧！因为儒、释、道本身都是超越常人智慧的大智慧
这篇强烈推荐心智新玩家们，仔细阅读、认真体会。很多人人生遇到了问题就跑儒、释、道这里，这样的学习是不会有效果的。
儒、释、道所以追求的是「无我」，可是，很多学习者连个常人社会中的「无私」都做不到，怎么可能学会「无我」，结果，把自己弄的儒里儒气、佛里佛气、道里道气，来掩盖自己人生的失意。
所以，常人社会中遇到的问题，先用常人智慧进行解决，先学会「公心」心智模式与「职场」思维模式。
为了新玩家们学习，心智玩家特意做了短视频《便签君说》第一季（共7集），发在了新浪微博
便签君说。三、诚意的练习
《中庸》之“诚”的真正内涵：只有拥有了强大的内在意识，人才能真正的静下来
2、如何突破练习「诚意：意识往里收」的第一阶段｜君子不重则不威，学则不固，感受外轻内重则贵的生命升华的历程
3、孔子为什么那么注重「礼」?「礼」在心智系统转换的练习中，究竟起什么具体的作用？
重点读第一篇！
四、正心的练习
修心很累，《大学》的「正心」却是一件很愉快的事：每天看着自己的进步、提升、成长
具有实效的心理清理技术
五、格物的练习
「格物」是一种心智调整的技巧，所致的「知」，是一种高级思维状态
六、如何静坐、如何分享
心智玩家的「静坐」与传统静坐的区别
真正的「布施」，是不带一丝私心杂念的、彻底的无私分享！｜在心智玩家群里，我们应该如何分享？
七、关于内思、意识影像、以及欲神意识、识神意识、元神意识的区别
让自己的思维「鹤立鸡群」！｜学会用「内思」思考
2强化「意识影像」的感受｜学会用「内思」思维之：「内思」基本功
3、原创时代，如何才能拥有原创思维？｜欲神、识神、元神思维的特点与作用｜我们为什么要学会「内思」？
4把听到的，还原成：意识影像｜学会用「内思」思维之：听
解读《大学》相关链接：
1、我们以往对《大学》的认识，都是错的！
彻底还原《大学》、彻底认识孔子
2、讲了两千多年的“礼”，却不知道孔子的“礼”是做什么用的
3、你可知道，格物致知的“知"，是谁在“知”？
4、把变成的秘诀：慎独
5、“格物”再解，何为“物”？如何“格”？
6、视而不见，才能洞悉本质
慎独的方向与目标
7、《大学》的秘中之秘：在慎独中，作什么？
8、「色即是空．空即是色」是甚意思？｜不要再黑孔子了！中华源头文化的伟大远超想象
9、千万别把大乘的《心经》读小了｜还原孔子、读懂《心经》
10、《大学》：完全意义上的大乘与普度众生，比佛经更具佛学意义
解读《中庸》相关链接：
1、《中庸》究竟是什么意思？
2、还原《中庸》的本来面目，必须运用虚拟现实（VR）技术的语言
3、君子固穷？孔子如果真是教人守穷的，后世还会有儒学、儒家吗？
君子与小人，追求人生成功的两类人
4、孔子的难题，也许海派文化能解决！
现代人学习《中庸之道》应该从哪里入手？
5、无人机时代，让东、西方传统文化的无奈不再无奈
6、为何是隐恶，而不是除恶？《中庸》里的领导力、洞察力的秘诀！
7、用想象力获得人生成功，跟着爱因斯坦学会《中庸》
8、熬过这一段「在黑夜中的攀岩」，人生从此不再黑暗！
倾听生命的旋律、感应命运的节奏——《中庸之道》的本质
打开智慧之门：儒、释、道、耶、艺『真正入门』的钥匙
11、真正让父母感到安心，让亲戚安静的，是你成熟、稳重的态度与言行举止｜孔子说的「君子、小人」究竟是什么意思？
12、身体，是我们的学生；打坐，是给身体上课｜体悟孔子「南方、北方之强」
13、学会真正儒、释、道的捷径——『打坐』
14、上帝负责创造世界，中国人负责世界的正确打开方式
15、孔子怕什么？孔子为什么总是那么循规蹈矩、谨小慎微？清明话生死
16、「做事的状态」比「怎么做事」更重要！｜孔子的骄傲被误读成了谦虚
17、「道」究竟是什么？孔子「人不可以为道」才能让人重新获得竞争优势！
18、孔子告诉我们，如何走入人生的高分通道
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人为什么会极端？｜人与完美世界，只隔着一个「内思」｜「学而不思」真会搞死人的！
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