原文：所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。
所恶于上，毋以使下，所恶于下，毋以事上；所恶于前，毋以先后；所恶于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于左，毋以交于右；此之絜矩之道。
这一段讲国治而后天下平，国与天下两个概念，但天下还是指中国，而且版图比现在中国要小！而国，只是一个诸侯国！
首句意思是统一中国只需治理好本国就可以实现目标，而治理本国就通过简单的老老，长长，恤孤三种药方！
老老：第一个老是尊老，第二个老是长辈！尊敬长辈！
和第二个药方长长看起来意思很像！可以从两个角度区别！我们把老老和长长合在一起讲解
老是辈分，是上下辈！所以用孝；长同辈的年长者！兄长辈！所以用悌！还有一个角度是德行上区分！老一辈是睿智，生活经验多！兄长辈的可以理解是德行上的先驱者！『学无先后，达者为先！』的意思！
恤孤，是体恤鳏寡孤独这一类人！丧妻是鳏，丧夫为寡！丧父曰孤，无子称独！
关怀和帮助这一类人也是当代社会一直在努力的国策！所以证明好的理念会一直延续，好的文化一会一直保留！因为平天下离不开治国，所以这里所述还是在治国层面！但注意，前文的治国偏向家的层面，家里长者，主事人层面！这里所需修身的侧重于国家的领导层面！其实都是一个理！修身！阶级不同，手段不同！
曾子给这种药方起名曰：絜矩[xiéjǔ]
絜：麻一絜也。——《说文》。就是麻线一头！或一束！线头都是平整的！现在基本解释成测量！
矩：規巨也。从工，象手持之。榘，巨或从木、矢。矢者，其中正也。『說文解字注』
古人测量用的尺子因为尺子是测量的工具。而这工具就人们测量是的标准。所以这里引申为标准，规则，法则的意思
那么絜矩就是衡量修身让标准。或者说絜矩是你君子程度达不达标尺度。及格线；
原文对絜矩有很大篇幅的描述。上，下，前，后，左，右；六个方位；
有人说絜矩之道就要中庸之道，其实不然，絜矩是君子之道，中庸是自然之道，范围更大，更广；
上，下，前，后，左，右。以自己为中心，全方位火力覆盖；
规则1：上位者对自己的不公或者不善，你不能用同样方式对待你的下位者。
规则2：当你讨厌你下属种种能力不足时，就应该注意你自己是否样样完美，因为你也是别人的下属；
规则3：走在你前面或成绩比你好的，又或德行优于你的，但你总看他不顺眼，讨厌他；那么你应该想到你身后也有这样看待你的人；
规则4：当你厌恶总是比你差的人时，你应该想到：你身前永远也有这么一个人看着你。
规则5：每当你侥幸赢得一次胜利时，你要谨慎每一次选择，因为侥幸不是你真实水平；
规则6：当你觉得别人的成功都是侥幸，那么只能说明你努力得还不够；
絜矩之道，解释的高开低走，抱歉。想过己所不欲勿施于人角度，想过当你在凝视深渊的时候,深渊也在凝视着你角度，想过用先天八卦除去乾坤，正好六位角度。最后还是用这几个简单的随笔简单结尾。简单就简单吧，虽然不全面，能做到其实都就君子了；