CH2~CH15主旨在“时中”,CH12次序有待商榷；
“君子时中”、“智贤过，愚不肖不及”、“期月守”、“颜回拳拳服膺之举”、“子路问强”、“素位而行”、“遁世不见知不悔”等观点都在诠释“时中”的发用，作者从两个层面进行展开：
---认知层面：“中”本质是一种规矩（理、规律、目标、尺度等）类似于“度”的说法，主客体性质、环境、时势等决定其相对性属性，所以“中”是变化的，需要迭代和进化，类似于王阳明知行合一的宗旨；切忌我法二执；
此外因彼此认知的差异（”中“的差异）亦会导致”时“的差异；比如销售领域中，领导和个人对于目标认知的差异，行为得体与否是有差异的。共识很关键
---执行层面：“时”体现的是持“中”以恒的精神，现实生活中精力投入断断续续、藕断丝连、三分钟热度等都是违背“时中”原则的。
“时”涵盖了坚定的信念（于中）、自强不息（为什么在CH10问强）、诚三种理念，三者缺一不可；
为什么要强调目标呢？
有则自然，无则茫然；
指南针精神：南即”中“，指南即”时中“。
罗马是”中“，在路上是”时“。