第篇解读《中庸》（77）
――“浩浩其天”就是“天人合一”境界
作者：红岭浸道
引言
为人处世，总有不逮！中华古圣先贤，刻写经典，指引后世。
对经典原文的解读，本来就“千人千解，人言人殊”，解得不一定对，提供一个新视角罢了。
“浩浩其天”就是“天人合一”的境界
我们解读了“肫肫其仁，渊渊其渊”。
让我们明白了，普通人把对他人的尊重放在“皮”的层面，圣人把对他人的尊重放在“肉”的层面，而思想单纯的人大都想当然地把对他人的尊重放在“心”的层面。圣人这们做的原因是“隐藏自己的内心”的需要。
今天我们继续解读《中庸》原文的“浩浩其天！”。
先来看“浩”字的造字和演变：
“浩”的意思，总的来说就是，水势盛大而产生的宏大声音，有一种充斥整个世界的震撼感觉。
“浩浩其天”，就是“如天一样，威势猛烈，气势雄伟，震撼人心”。说的是，圣人自然而然散发出的气势，让人感到威势如天，万事万物都在他的覆盖之下。
“浩浩其天”，其实就是“天人合一”的境界，也与道家所说的“道法自然”相似。即圣人是与天融合在一起的，随天地大道和人间大道而随行运转的。
“肫肫其仁！”是对他人，从“肉”里体现出尊重；
“渊渊其渊！”是对自己，把“心”隐藏得深而又深；
“浩浩其天！”是把自己融入世界，达致“天人合一”。
“天人合一”境界才是圣人的终极追求
《中庸》的作者写到“肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！”后，也不禁感叹：“苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之？”
是啊，如果不是本来天生就聪明圣知的圣人，如果不是本来就能达到“天德”境界的圣人，谁能知道要努力这样做？谁又能识别出这样的圣人呢？
这样说来，“天人合一”才是圣人的终极追求啊！
附《中庸》原文：
唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚？肫肫其仁！渊渊其渊！浩浩其天！苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之？