北京知名扁平疣医院 http://disease.39.net/bjzkbdfyy/210115/8593669.html随着穿越剧与宫廷剧的热播。很多人最想穿越回去的时代是宋朝和清朝。但是我更想穿越回百家争鸣的战国时代。穿越回宋朝的原因是北宋有相当长的一段和平时期而且生活富足，而且文学在哪个时期有了飞速的发展，我们耳熟能详的都有欧阳修、苏洵、苏轼、王安石、曾巩等。在这个时期衣食丰足，而且有很强的浪漫主义。穿越回清朝的原因呢，第一是清朝宫廷剧的热播，人们更倾向去清朝的皇帝啊，贵妃、公主、阿哥。第二个原因呢就是清朝的历史朝代离我们比较近。如果可以穿越的话我更倾向于百家争鸣的战国。因为战国时代各种思想的碰撞产生了很多的思想家，跟我们现在所处的互联网时代很像，在当下我们所处的互联网时代接触知识很便捷，我们脑海中的知识相别以前更加丰富，但是只有知识之间相互碰撞才会形成智慧。战国时代因为有不同的思想的碰撞才形成百家争鸣的状态。今天我们就聊一聊春秋战国时期各种思想学术流派形成的诸子百家争鸣的繁荣局面。自春秋末年以来，中国的思想得到一个极大的开放，呈现出一个百家争鸣的局面。诸子百家虽然众多但是流传至今的学说著作大致可以分为以下几大家，而且各有各的代表性人物和著作。诸子百家流传中最为我们熟知的有法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家等。我们说一说诸子百家的各个流派的代表性人物、著作及主张。法家代表性人商鞅、韩非子、李斯等，著作有《韩非子》等，主张以法治国，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”，故称之为法家。道家代表性人物老子、庄子、杨朱等，著作有《道德经》、《庄子》等。道家的主要思想是崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，主张清静无为，反对斗争。提倡道法自然，无所不容，自然无为，与自然和谐相处。墨家的代表性人物墨翟等，著作有《墨子》等。墨家主张的思想是兼相爱交相利、非攻为基础思想形成的。儒家代表性人物孔子、孟子等。著作有《论语》、《孟子》等。儒家的主要主张是崇尚礼乐、仁义，提倡中恕和不偏不倚的中庸之道，主张德治和仁政，重视自身修养和伦理教育。阴阳家代表性人物邹衍。著作有《五德始终说》等。阴阳家因提倡阴阳五行学说，并用它解释社会人事。名家代表性人物邓析、惠施、公孙龙和桓团。著作有《公孙龙子》等，主要主张因从事论辩名（名称、概念）实（事实、实在）为主要学术活动而被后人称为名家。杂家代表性人物吕不韦等。著作有《吕氏春秋》等。杂家主张兼儒墨、合名法、于百家之道无不贯综，是一个综合学派。纵横家代表人物有苏秦、张仪、鬼谷子。著作的主要言论传于《战国策》。战国时南与北合为纵，西与东连为横，苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦，张仪则力破合纵，连横六国分别事秦，纵横家由此得名。他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。兵家主要代表人物春秋末有孙武、司马穰苴；战国有孙膑、吴起、尉缭、魏无忌、白起等。兵家著作有《黄帝阴符经》、《六韬》、《三略》、《孙子兵法》、《司马法》、《孙膑兵法》等。兵家主张运用武力通过战争来达到统一国家的目的.诸子百家对整个春秋战国社会不同角度不同观点，不同阶层不同主张。春秋战国之所以百家争鸣也是因为当时社会的现状所引导的。形成百家争鸣的原因大概有一下几点。一、当时的社会政治因素。二、当时社会经济因素。三、当时社会科技因素。四、当时社会文化因素。五、当时社会学术自由因素。诸子百家各个学派之间、同一学派的不同流派之间，既相互斗争又相互学习和借鉴形成了百家争鸣的繁荣局面。春秋战国百家争鸣的时代与我们现在所处的互联网时代相比，我们所处的时代接受知识的方式更加便捷，我们储备的知识足够科学。但是我们每个人都在不断的忙碌，缺少静下心思考的时间。我们只有经过思考的知识才能变成我们每个人你的智慧。相信我们的时代比百家争鸣的时代更加精彩。
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