沙僧和唐僧原有九世恩怨深度解析西游团队

在西游记中,唐僧师徒四人中最不起眼的就是沙僧,论资排辈,他居于老末。吴承恩在构思主要人物形象体系中,将他安设在取经队伍的次要位置上,不仅用墨量少而色淡,对于其性格的刻画也板正无趣。

尤其在86版电视剧《西游记》中,沙僧更像是打酱油的角色。但是如果我们立足于整体原著角度,去深掘沙僧角色在原著里的形象内涵,你就会发现这个人物寓意更深邃的一面。

沙僧看似中庸,实际情商不低

01吃掉九世唐僧,把玩骷髅做项链

在沙僧没遇到唐僧前,他在流沙河中一直以吃人为生,其中被吃掉的就有九次转世的唐僧。这个设定并不是百回本西游记自己独创,而是沿用了前面其他版本西游记中的设定。

在宋刊《大唐三藏取经诗话》中沙僧对唐僧说道:“项下是和尚两度被我吃你,袋得枯骨在此。”在这本书中,唐僧的设定是“此人三生出世,佛教俱全。”所以沙僧吃掉的是唐僧前两世。

随着西游记故事的演变,唐僧的设定逐渐从三世变成了十世。杨景贤版本的元杂剧西游记中沙僧说“有一僧人,发愿要去西天取经。你怎么能勾过得我这沙河去!那厮九世为僧,被我吃他九遭,九个骷髅尚在我的脖项上。”

漫画形象凶狠的沙僧可能更符合原著

这里明确指出沙僧吃掉了唐僧的前九世,甚至把骷髅作为项链作为装饰之用。终历经多次改编后,成了今天吴承恩版本中的这段描述:

“菩萨,我在此间吃人无数,向来有几次取经人来,都被我吃了。凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底,这个水,鹅毛也不能浮,唯有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍”。

可见沙僧食人成性,吃掉唐僧前世九次之多,取其头骨玩弄于股掌之中,听起来更像是真正的“黑暗小说”。

然而,这也正应和了佛家中的因果观点——唐僧前世被食九次换今生取经大道,吃掉九次取经人的沙僧,必须用骷髅度今生唐僧过河,方可修成属于自己的正果。

02兵器并非月牙铲,而是乌油黑棒子

在86版西游记中沙僧用的是类似月牙铲的兵器,实则降妖宝杖才是沙悟净的兵器。此物出自月宫梭罗仙木,由鲁班打造琢磨而成,外边嵌宝霞光耀,内里钻金瑞气凝,如擀面杖样的乌油黑棒子,重五千零四十八斤,全名降妖真宝杖,也称降妖宝杖,降妖杖。沙僧官拜卷帘大将军时由玉帝赐给,随身携带,大小如意,善能降妖,沙僧被贬流沙河后,宝杖也随身携带。

如果沙和尚的兵器真的是月牙铲或是方便铲,作者会直接说出。在书中最能证明降妖杖外形的,是第四十九回《三藏有灾沉水宅,观音救难现鱼篮》中,妖怪灵感大王和沙僧曾经的一段对话:妖邪道:“你这个模样,像一个磨博士出身。”沙僧道:“如何认得我象个磨博士?”妖邪道:“你不是磨博士,怎么会使擀面杖?”

再比如第六十三回《二僧荡怪闹龙宫,群圣除邪获宝贝》中,孙悟空与猪八戒大战九头虫时,九头虫所使兵器就是月牙铲,文中这样叙说道,“好妖怪,急纵身披挂了,使一般兵器,叫做月牙铲。……原来那怪九个头,转转都是眼睛,看得明白,见八戒在背后来时,即使铲鐏架着钉钯,铲头抵着铁棒……”这段描述就直接点出了九头虫的兵器是月牙铲。而小说在对沙和尚兵器的描述中则只称它为“降妖杖”,这段是侧面点出了沙僧兵器的外观。

03

在86版西游记中,我们看到的沙僧是善良老实、埋头苦干任劳任怨,实则不然,。其实沙僧很会揣摩领导意图,对人间人情世故看得很清晰。

简单举几个例子,在原著第七十二回盘丝洞“七情迷本,濯垢泉八戒忘形”中。,唐僧突然要去化斋,悟空与八戒一番拒委,唐僧不高兴,沙僧在旁笑道:“师兄,不必多讲,师父的心性如此,不必违拗。若恼了他,就化将斋来,他也不吃。”这可以看出沙僧很懂唐僧,而且很懂得维护领导,知道顺着领导的性子来,是问那个领导不喜欢这样的下属?

而说他对人间的人情世故看得很清晰也是有佐证的,在第四十回“婴儿戏化禅心乱,猿马刀归木母空”中。

当悟空得知红孩儿是牛魔王的儿子时很开心,就说到:“师父绝不伤生,妖精与老孙有亲”沙和尚笑道:“哥啊,常言道:三年不上门,当亲也不亲哩。你与他相别五六百年,又不曾往还杯酒,又没有个节礼相邀,他那里与你认什么亲耶?”

结果悟空果然被六味真火烧回。

从这可以看出沙僧对人间的人情世故看得很清晰,真的是应了《增广贤文》里的那句话:富在深山有远亲,穷在闹市无人知。不懂的礼尚往来谁还能与你有亲?

沙僧曾是卷帘大将本领高强,但为何装作低调,不与妖怪正面交战呢?可以说沙僧不是不能打,而是不想打。

沙僧这一路看得明明白白的,西天一路上的妖怪哪一个是没有背景的:通天河是菩萨莲花池的鲤鱼精,青牛精是太上老君的等等。一个个都是背景强大,一路上沙僧唯一打死的就是没有背景的狐狸精。所以,索性遇到妖怪就把虚荣心很强的大师兄推在前面,如果实在推脱不了,也只是说:“我把妖怪引出了,让大师兄处理”。

沙僧这一路上把周围的人研究得很透,懂得捧领导,懂得满足大师兄打妖怪的虚荣心,通晓人情世故,所以他看似一路上碌碌无为,最后却封个金身罗汉也算身成名就。

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所以沙僧也不像我们认知里只会忠厚老实、勤恳耐劳,反而是一个情商很高的人。

沙僧自觉向善、中庸求全,有君子之德;循规蹈距,又无突出才干,只求个人前程,即使随波逐流,尊为金身罗汉,于世于时只求明哲保身,令人叹服。

然而中庸过度就是平庸,虽然看起来四平八稳但是也缺乏了几分生命的精彩。所以,他不如古灵精怪的猴子甚至好吃懒做的猪八戒显然更有路人缘,原因也正是于此。




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