每天学点国学乐天者保天下,畏天者保其国

齐宣王问曰:交邻国有道乎?”孟子对曰:“有。唯仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。唯智者能以小事大,故大王事獯鬻,勾践事吴。以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。《诗》云:畏天之威,于时保之。

齐宣王问道:与邻国交往有一定的准则吗?”孟子回答道:“有的。只有仁君才能以大国侍奉小国,所以商汤侍奉过葛伯,周文王侍奉过昆夷;只有智君才能以小国侍奉大国,所以周的大王侍奉过獯鬻,越王勾践侍奉过吴国。以大国侍奉小国,是喜爱天理美德的人;以小国侍奉大国,是敬畏天理威严的人。喜爱天理美德的人能够保有天下,敬畏天理威严的人能够保存自己的国家。《诗》说:“敬畏上天的威严,于是上天才能保佑国家。汤侍葛:指商汤王侍奉葛国。昆夷:亦作混夷或串夷”,是周朝西北边境的少数民族。獯鬻(音勋玉):我国古代北方少数民族。勾践事吴:指越王勾践在被吴国夫差打败后,向吴国求和。后卧薪尝胆,刻苦图强,最终攻灭吴国。畏天之威,于时保之:引自《诗·周颂·我将》。

国与国之间的外交是平等的,有自己的国格,也有自己的谋略。在古代诸侯国之间,确实存在着分久必合、合久必分的现象,要想在诸多的诸侯国之间确定自己的生存空间,就需要给自己一个准确的定位。以大事小,即一个大国侍奉一个小国,可以得到道义上的广泛支持,因而能够使之变得更大更强;以小事大,即一个小国侍奉大国,可以缓解大国对小国的压力,不会被大国很快灭掉。在国家生存的空间中,必然要有仁智的交织,当仁则仁,当智则智。有仁有智,则国运恒昌;无仁无智,则国运衰弱。

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作者:天步子

校稿:游金地何良庆

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