开创大明仁宣之治的“三杨”之中，杨士奇和杨荣都有很多史料故事，唯独“南杨”杨溥低调了很多。在锦衣卫十年铁窗生涯，没有抹掉他的信念；屈身甘居在杨士奇、杨荣之后，他的身影却无处不在；低调的险些被人遗忘，却成为皇帝最信任的托孤重臣。能够位极人臣、流传千古，被史书称为“有相度”的杨溥，到底有哪些处世哲学值得称道？
杨溥
学识渊博洗马东宫，辅佐太子忠诚无悔
洪武五年（公元年）的大明朝注定不是平庸的一年。这一年，朱元璋制定了吏户礼兵刑工六部职掌制度，要求官员恪尽职守，奠定了大明二百多年的官场体系。同在这一年，明朝使者杨载出使琉球，在途中发现并登上了钓鱼岛，这比日本发现钓鱼岛早了年。
这一年，参与编纂宋、辽、金三代史书并注释《尔雅》的大儒危素去世；另一位史学大家、纂修《元史》的曾鲁也在这一年逝世。有人离世就有人来到人间，这一年出生了两位名垂青史的人物，更巧合的是他们不仅同年出生、同年进士及第，而且被后世并称“三杨”，两人就是杨荣和本文的主人公杨溥。
杨溥年幼聪颖，曾经十岁就独闯县衙求情救父，才学不但被那个县令赞赏，也被《明太祖实录》、《永乐大典》的总裁胡俨认为可以与董仲舒并称与世。
永乐大帝
28岁时，杨溥进士及第授翰林编修，官场生涯刚刚开始就遇上了朱棣靖难。永乐皇帝登基，杨溥没有像杨荣那样“爱表现”一言悻进，也没有如杨士奇那样有更多机会陪伴在皇帝身边，因为饱读诗书、为人正直，杨溥被朱棣派到太子朱高炽身边担任东宫洗马。在这里科普一个“知识点”，洗马的读音应该是“先马”，是太子的侍从官，并不是“弼马温”一样的蓝领工作者。
被点评为“能为董子之正言，而不为公孙之阿曲”，显然杨溥为人正直、值得信赖，朱棣让他到太子身边，也是人尽其用。杨溥也没有辜负朱棣，在朱高炽身边兢兢业业，忠诚无二。三杨之中杨士奇杨荣都是朱棣身边近臣，只有杨溥从永乐朝开始就试讲太子读书，身上打上了明显的太子标签。
朱高炽做太子窝囊，杨溥的日子可想而知
十年诏狱苦读铁窗，万言万当不如一默
永乐十二年（公元年），朱棣北征还朝，接驾的队伍早已在南京城门外恭候多时，唯独太子朱高炽姗姗来迟。汉王朱高煦趁机“打小报告”，说太子不把皇帝爸爸放在眼里，怒火中烧的朱棣立即下令将所有东宫属官全部打入诏狱戴罪。若不是兵部尚书金忠以身家性命做担保，朱高炽就差点儿被废了太子之位，这是朱棣立储之争的第二次重大变故。
朱棣并不是个昏头的皇帝，一怒之下做出处罚，事后他也有怀疑。太子历来谨小慎微，如此隆重的欢迎仪式就是朱高炽亲自操办，每个细节都力求尽善尽美，又怎么可能在接驾的最关键时刻迟到呢，是否有人想觊觎国储之位而陷害太子呢？
锦衣卫的诏狱是什么地方？那是明朝最阴森恐怖的去处，里面有无数千奇八怪而惨绝人寰的刑罚，活剥人皮就是其中之一。在诏狱之中，无论你有罪无罪，刑罚使过几个，那就知无不言言无不尽了，进去的官员能活着出来的十不存一。而且，当时锦衣卫都指挥使还是纪纲，明朝臭名昭著的魔鬼人物。
纪纲
当年纪纲是朱棣最信任的宠臣，曾经因为一个美貌女道士跟靖难功臣阳武侯薛禄争风吃醋，在皇宫之内用金瓜把阳武侯“开了瓢”，连脑浆都打了出来，险些要了他性命。此事闹得这么大，朱棣却两边儿和稀泥，对纪纲未做任何处罚，可见其权势滔天。大明最知名的才子解缙，也因为陷入夺嫡被打入诏狱，最后被纪纲埋在雪窟窿里活活冻死。
进了人间地狱一般的诏狱，杨溥曾放弃了求生的希望，但令人奇怪的是，锦衣卫并没有对他做过分的事情，反而好吃好喝招呼着。显然，能让纪纲不对他下手的，也只有朱棣。一方面朱棣还在怀疑太子接驾来迟是否是有人陷害，另一方面朱棣也怕耿直的杨溥会给太子乱出主意，索性就把他关在诏狱不闻不问，也算是一种特殊的“保护”。
经过了开始的惶恐，杨溥逐渐适应了诏狱的生活，他遍读经史子集，过得也算怡然自得。试想，如果没有朱棣的特殊安排，杨溥连吃喝都未必能保证，何况读书。这种特殊的读书环境，他待了整整十年。
十年砥砺，一朝名列三杨
朱高炽登基后，杨溥立刻被释放，三天后就立即被授予翰林编修，随后官职快速攀升，朱高炽对待这个为自己蹲了十年大狱的忠臣颇为呵护，并在他临终之际，让杨溥与杨士奇、杨荣、张辅、胡濙同为托孤大臣。张太皇太后特意跟杨溥说，仁宗活着的时候，常常钦佩你的忠诚，甚至都没想过你能活着从诏狱出来，说罢二人泪雨滂沱。
进入内阁中枢之后，杨溥表现的中规中矩、谨小慎微，不越雷池一步、不与同僚争锋，低调的站在西杨和东杨身后。但能够被后世并称“三杨”，杨溥也不是碌碌无为之辈，十年铁窗让他更加谨慎，平和中庸，无为而无不为。史书上并没有记载过多的关于杨溥执政、立言的大事件，但在杨士奇去世之后，杨溥能够接任首辅，说明他“万言万当不如一默”，更符合皇帝需要一位老成谋国首辅的心思。
张太皇太后
低调做人高调做事，公心用人操守高尚
史书评价杨溥有“雅操”，意思就是他有高尚的情操。28岁就高中进士，43岁却深陷牢狱、53岁官场从头开始、67岁才进入内阁、73岁方得首辅大明。相比杨士奇和杨荣，杨溥进入内阁晚了20年，但相比于杨士奇因为儿子杀人晚节不保、杨荣死后谥号极低，杨溥的收官却非常完美，75岁在首辅任上去世，谥号“文定”（文臣第六等，与李春芳、申时行同等，比杨荣高21等），哀荣无限。
少年成名、中年波折、晚节无暇，杨溥能够实现完美的人生，一定有着其坚守的节操和令人称道的处世哲学。
首先，安于现状却不随波逐流。
杨溥有一颗强大的心脏，这也是他多年读书求学的结果，君子不争、君子不弃是他的信条。在建文帝身边他默默无闻做好翰林编修工作，朱棣靖难成功，他不去学杨荣拦御马“献言献策”，也不学其他大臣削尖脑袋找门路投靠新主子，皇帝让他做学问就安心编书，让他辅导太子就兢兢业业，做好本职工作才是表达忠诚最好的方法。
诏狱十年，暗无天日常人无法想象，杨溥却并不放弃自己的追求，安稳于无可奈何的现状，却不破罐破摔，读书求学、安身立命，不像另一个“倒霉鬼”黄淮那样作诗发牢骚，静静的看书然后一言不发，这种强大是读书人难得的风骨和韧性。
锦衣卫诏狱是黑暗的代名词
其次，谨小慎微却老诚练达。
有人说杨溥，上朝总是低着头贴着墙根走路，低调的无以复加，即使进入内阁、担任首辅，也从不张扬。或许这就是十年诏狱给他的磨砺。虽然为人低调，但杨溥并非无所作为，英宗特别看重杨溥，就是因为他老成谋国，比马愉、高谷、曹鼐都强的太多。
明代名臣李贤曾评价杨溥说：“及观其所为文章，则辞惟达意而主于理，言必有补于世而不为无用之言，论必有合于道而不为无定之论，严重老成，有台阁之气象焉。”微言大义，从言谈和文字中可以看出一个人的气度和格局。三杨之中，杨士奇性格耿直、杨荣有急智，杨溥兼得二人之长，更加务实。权阉王振当朝时，对三杨多有打击，杨士奇据理力争不退半步、杨荣假意迎合曲线救国，只有杨溥一言不发，与其争那口舌之快或委屈求全，不如做好事情，帮皇帝、帮百姓争夺更多的利益岂不更好？
朱瞻基有识人之明
最后，廉洁奉公能为国举贤。
三杨之中，杨士奇“暗室亏心”，其子身背数十条人命导致其晚节不保；杨荣心智略粗贪图小利，被文臣不停攻击。唯有杨溥，一生廉洁自守，与同僚和平共处秋毫无犯，好似一朵白莲一般。官员们之间为国事讨论，激烈之时难免污言秽语，而杨溥依然能心平气和，众人皆叹服。
杨溥执政之时，儿子杨旦从老家进京探望他，杨溥随口询问路上各地官风如何，杨旦告状说，就那个江陵县县令范理接待我马马虎虎敷衍了事。结果杨溥随后就向皇帝举荐这个县令升任德安府知府。别人让范理写信感谢杨溥，范知府坚决不从，待到杨溥死后，范理千里奔丧，痛哭坟前，以感谢杨溥的知遇之恩。像范理这样的正直官员，杨溥还推荐了很多，正是因为皇帝对杨溥人品的信任，他推荐的官员，几乎无一例外的都被皇帝重用。
杨溥一生清廉自守
杨溥一生波折不断，有学问却不爱写诗著作；有才干却不锋芒毕露；居高位却不贪财爱权。安于本分，踏下心来为大明做事情，实为官场楷模，“一生唯谨慎、大事不糊涂”，是杨溥的处世哲学最佳的注释。
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