《山海经·祝融》宣纸彩色硬笔42x60cm
一、南海之神——部落首领《山海经·海外经》中祝融为南方之神，人面兽神，乘着两条龙。祝融的综合形象超现实，与地理方位挂钩。早在西周，南海之神祝融，与西海之神蓐收、北海之神颛顼、东海之神句芒和河伯雨师等一起通过姜子牙觐见周武王，武王独引祝融等进殿，其余人皆相觑而惊，此次觐见旨在确立伐殷立周的天意性，巩固周武王的天子地位，各司其职，天下风调雨顺。《太公金匮》这段记载明确了祝融作为南方之神，为氏族首领，在其他三神之上。祝，从甲骨文形象来看，是男巫的意思。单从地缘政治角度去囊括南方祝融与中央的干系，是巫王与天子共存的时代。南方祝融明蒋应镐绘
二、祝融杀鲧——炎帝后裔在《大荒海内经》中，炎帝后裔祝融为天帝所遣，在羽山诛杀了因治水不利而偷拿天帝息壤的鲧。据说息土是宝物，只要投向大地一点，马上会生长，积成山，堆成堤。鲧是黄帝之孙，死后三年尸体不腐，而羽山山下多水，山上多雨，没有草木，很多蝮虫。大禹从鲧尸体的腹部生出后，鲧在墠渚化为了黄熊。熊，在《山海经》中象征兵变，熊山有熊洞，夏启冬闭，如果冬天洞口开启，则天下大兵，新郑黄帝故里的熊足鼎由三只站立的熊来鼎足。神话祝融杀鲧是大禹治水的前章，与史籍相吻——鲧因治水不利而被尧或舜诛杀，才有大禹治水、定九州、家天下，这也是炎黄部落兼并过程的写照。三、火正祝融——黄帝后裔《山海经》中黄帝之曾孙颛顼生了老童，老童生了祝融，祝融生了太子长琴，太子长琴创作乐而风行世间。有三只五彩鸟：皇鸟、鸾鸟、凤鸟，凤凰现身，自由自在的歌舞，天下太平。相传，祝融善音乐，经常在高山奏乐，使得黎民百姓对生活热爱、积极向上。颛顼曾由叔叔少昊抚养长大，他年少时将琴丢弃在了少昊建国的沟壑内。时隔几代，颛顼后裔太子长琴又重拾音乐，建立了音乐王国。《山海经》中轩辕黄帝世系
老童还生了重和黎。颛顼命令重托着天用力往上举，又命令黎撑着地使劲朝下按。于是黎来到地下并生了噎，他就处在大地的最西端，主管着太阳、月亮和星辰运行的先后次序。按说，重和黎是祝融的兄弟，噎与太子长琴是兄弟，一个做管理，一个做音乐，各司其职。但历史总是听从天意。春秋时期，《左传·昭公二十九年》：火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，木正曰句芒，土正曰后土。《左传》提出祝融为火正，因祝融位居南方，加入五行说，南方属火，火正是一种官职，掌控火，有权威。换句话说，通过五行说降维打击祝融，由神降为官职。《国语》：黎为火正，命名为祝融。通过《左传》和《国语》将重和黎、祝融进行艺术加工融合，撑天的重逐渐消失，来到地下的黎就是祝融，祝融就是官职火正，为火的化身，结束了星空的浪漫，巩固了黄帝世系，开启了制度化的道路。四、灶神与楚人先祖如果说春秋战国时期，祝融的面容气象混沌，那么，秦汉大一统，祝融与火便紧密结合、开枝散叶。西汉，在《淮南子》中，南方是帝颛顼的国土，由赤帝（炎帝）、祝融管辖，一万二千里......炎帝作火，而死为灶。祝融本就是炎帝后裔，高诱注:炎帝以火德为管理天下,死后以灶神的身份享受祭祀。炎帝发明了刀耕火种，是新石器时代的文明符号，他因懂得用火而得帝位；祝融之火既引借了五行之火，又将炎帝所代表的原始农耕文化嫁接，五行为虚，农耕为实，虚实结合，造福百姓。《礼记·礼器》曰：颛顼氏有子曰黎，为祝融，祀以为灶神。祝融不仅是官职火正，还担任灶神。这是对火文化的二次绽放，落地生根，并且灶神还起到督查人间、向上汇报的作用。长沙子弹库战国楚帛书十二月神局部司夏祝融
爱国诗人屈原自谓帝颛顼之后。《史记·楚世家》讲述楚之先祖出自帝颛顼，颛顼生了称，称生了卷章，卷章生了重黎，是火正，能光融天下，帝喾命曰祝融。这段记载是基于春秋《国语》黎为火正，命名祝融，又附上了楚人是黄帝后裔、颛顼之后的文意；《隋书·崔仲方列传》记载：“楚，祝融之后也，为火正。”。这是基于祝融与火、灶神、轩辕黄帝后裔结合的文化属性，让楚国与祝融直线对连。五、南海之神——水火相融常言到，水火不相容，水神共工大战祝融，怒触不周山。万物相克相生，祝融又是一位水火兼容的神明，这里面有妥协的成分。历经时代岁月的风化侵蚀，祝融依旧很“火”。祝融自出南方，由五行说衍生出夏官、火正、灶神、大司马等官职。祝融并非一人，而是不同时代下根据各自需要设定的框架，至于内容是什么，除了传承，还得纳新。当世人发现“火”这个IP一路被人注册后，转而另辟蹊径，从根源着手，这也是中国历史的规律——先加后创。祝融最先为人熟知的是南海之神，日新月异，南海不是方位词，也不是外来之夷了。随着世界地图的解锁，南海就是南海，数据清晰，而时代的旁白却开始变得圆融。衡山祝融殿
唐代诗人韩愈在《南海神庙碑附诗》引经据典，南海阴墟，祝融之宅，下笔生花，跨时空地将南方广东沿海一带与西周南海之神祝融貌神结合。清代，《广东新语》里将祝融奉为南海之君，渔民、渡海者皆祭海神。天阳地阴，上乾下坤，融为明亮之意，引申为靠近赤道一带光热充足，而沿海气候湿热、海上天气变化诡谲，故祝融为水火兼容之帝。其都南岳，故南岳最高主峰名祝融，南海阴墟，祝融之宅，四海以南为尊，以天之阳在焉，故祝融神次最贵，在北东西三帝、河伯之上，每年二月十三是祝融生辰。这便是后来者对祝融的综合敬词了。今眼看祝融，这个IP我们已经使用三千多。年4月24日，它已经火出圈，祝融号火星车上了火星。古人道：祝，大也；融，明也。而现今我们赋予“祝”：踏进星辰大海的美好祝愿，“融”为融合、协作，表达中国人和平利用太空、增进人类福祉的格局和愿景。从人面兽神，身跨两龙的南方祝融神到身高1米85的智能火星车，跨越时空，伊人非彼，祝融继承着华夏民族对星空的瑰丽想象和对未来的上下求索。山海经夸父的桃与逃（十二）后羿拉开了最沉重的弓山海经
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