谷之雨,春将暮,话仓颉

谷雨时节，雨生百谷，雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。田野里牡丹吐蕊，杜鹃夜啼，樱桃红熟，自然景物告示人们，时至暮春了。

在这个节氣到来之际，神州各地多有纪念造字圣人——仓颉的活动。

关于仓颉造字的传说有好几个版本，咱们现在一起来看看。

相传，仓颉是黄帝时期的史官，象形文字的创始人，世代遵为文字初祖。据《山海经》、《水经注》、《策海·六书》、《河图玉版》、《淳化阁帖》、《陕西金石志》、《洛南县志》等古籍和洛南当地民间传说，仓颉随黄帝南巡时来到洛南保安阳虚山下，他“登阳虚之山，临玄扈洛汭之水”，承神仙托梦，得灵龟负书，“遂穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文、鸟迹、山川，指掌而创文字。”

还有民间传说是：大约在年前，轩辕皇帝由部落首领被拥戴为部落联盟领袖，他得知仓颉多才，遂任命仓颉为左史官。仓颉做了史官以后，用不同类型的贝壳和绳结的大小、横竖为标记记载事务。可是，随着仓颉主管事务日益繁多，老办法已远远不能适应需求，仓颉很犯愁。一天，仓颉随一个老猎人外出打猎，走到一个叉口，老人指着地上留下的各种野兽的踪迹，向他讲述野兽的去向。“一个足印可以代表一种野兽”仓颉想，“我能不能用一个符号代表一种事务呢?”回家后，仓颉便打点行李出外察访。一路上，他跋山涉水，不耻下问，把看到的各种事物都按其特征表示出来，花了一年的功夫，最后满载而归。据说，仓颉回家以后，关上大门，三年没出，他把一路收集的图形，在院内用树枝都画了出来。

时至春末夏初，黄帝昭告天下：仓颉造字成功了。而这事也感动了玉皇大帝，当时正遭灾荒，许多人家无法糊口，他便命天兵天将打开天宫的粮仓下了一场谷子雨，人们终于得救了。

还有传说是：仓颉造字期间，有凤凰鸟飞来时，将嘴里叼着的一个东西掉在了仓颉身上。仓颉随后请猎人查看是什么东西，猎人说根据其形状断定是麒麟的蹄子。自此启发了仓颉，使他联系到万事万物皆有自己的特征，将其特征画成符号，即成了文字。

考古发现，中国先民早在七、八千年前，就在龟甲上刻画符号了。据此推断说是：仓颉收集、总结、整理了文字，他是为汉字的形成作出了贡献的代表人物。

民间传说后续有：仓颉死后，人们把他安葬在白水县史官镇北，与桥山黄帝陵遥遥相对，墓门上刻了一副对联：“雨粟当年感天帝，同文永世配桥陵”。人们把祭祀仓颉的日子定为下谷雨的那天，也就是现在的谷雨节。自此之后，每年谷雨节，仓颉庙都要举行传统庙会，会期长达七至十天。

年复一年，成千上万的人们从四面八方来到此地，举行隆重热烈的迎仓圣进庙和盛大庄严的祭奠仪式，缅怀和祭祀文字始祖仓颉。人们扭秧歌，跑竹马，耍社火，表演武术，敲锣打鼓，演大戏，载歌载舞，表达对仓圣的崇敬和怀念。戏班子、商号也来赴会凑兴，热闹非凡。仓颉庙会已经成为当地一个隆重节日。甚至当地人入学拜师、敬惜字、爱喝红豆稀饭、喜住窑洞、乞雨、乞子，祈福禳灾等习俗也都是与仓颉有关。