文明是一个民族的根，是生生不停的民族血脉。传承与改变是咱们的义务与工作。咱们讲文明传承与改变，是在传承原形上的改变；没有传承的改变是无源之水、无本之木。这便是《新论语》中所说的数往知来，抛砖引玉，领会贯穿，文而化之。
儒学是中华民族的干流文明。两千多年来，对于儒学的文件屈指可数，对于儒学的主张更是说不尽、道不完。长此以往，它成为了人们治理头脑和举动的原则，对于华夏人德行心情的锻造形成了不行展望的深入影响。
儒家头脑，广大博识，品读典范，本来清源。
本期咱们选登了《中和》“正人依乎中和”一章，共邀您“读圣贤书，立正人品，做有德人”。原文
子曰，“素隐行怪，昆裔有述焉：吾弗为之矣。正人遵道而行，中途而废：吾弗能已矣。正人依乎中和。遯世不示知而不悔：唯圣者能之。”
译文
孔子说：“追寻隐僻的歪歪真理，做些妄诞的办事来沽名钓誉，昆裔可能会有人来记叙他，为他立传，但我是绝不会如许做的。 有些德行不错的人遵照中和之道去做，然而中途而废，不能争持下去，而我是绝不会中止的。
真实的正人遵照中和之道，纵使终身悄悄无闻不被人了解也不悔恨，这惟独圣能人略做获得。”
读解
钻牛角尖，举动妄诞，这些出风头、走极其沽名钓誉的搞法根基不合中和之道的样板，天然是伟人所不齿的。
找到确实的道路，走到一半又中止了下来，这也是伟人所不赏识的。
惟有正轨直行，一条亨衢走究竟，这才是伟人所赞誉并体魄力行的。
因此，“路漫漫其修远兮，吾将高低而求索。”这是伟人所赞誉的精力。
“弯腰尽瘁，死然后已。”这也是伟人所赞誉的精力。
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