静心文化课——《中庸》
静心文化，和我一起静心学习。大家好，我是小茜。大家都知道中国人都喜欢讲“中庸之道”，那这个中庸之道到底是什么意思呢？今天咱就来聊聊中庸。
《中庸》是子思所作，它和大学一样，也是从《礼记》中分出来，与《大学》、《论语》、《孟子》合称为“四书”。宋元以后，就成为官定的教科书，和科举考试的必读书。
《中庸》其实是一本讲修身之道的书。它提倡人们以中和为本，各安本分，各负其责，说白了就是学会与自己相处，提高自身的修养，对为人处世很有意义。一直以来，中庸都被误解成平庸的意思。事实上《庄子齐物论》记载了：庸也者，用也，用也者，通也。中庸就是中用的意思，“中”是最具有可行性和最有效的解决方案的意思，有点类似于河南方言中的“中”。总的来说中庸就是：做事要恰到好处，能抓住事物的本质并持之以恒。
今天小茜想和大家分享《中庸》的创作故事：话说，子思在十六岁那年，来到宋国和一位叫乐烁的大夫讨论学问之道。乐朔认为《尚书》中只有《尧典》、《舜典》文章写得好，之后的《秦誓》、《费誓》都是模仿尧舜。”子思不同意，就说时代不同，理应如此。假如把周公和尧舜的时代相互调换，那么尧舜也会模仿周公的。”乐烁无法回答，开始转移话题，说道：写文稿就是要让百姓看得懂，但是那些文章写得特别难懂，这不是找麻烦吗？”子思脸色一变，说古书上的记载虽然很难读，但这样写是为了让文章富有美感。曾经有个鲁国的乡下人问过我类似的问题，我说的是‘道是传给有智慧的人的，不是智者的话，这对于他来说也没啥用”。乐朔听后很不高兴。但因为子思是客，自己又是大夫，不好当面发作，于是就一声不吭的走了。乐烁回去后越想越气，于是就召集党徒找他报仇。宋国国君听到后大吃一惊，亲自救了子思。子思脱困后感叹道：“当年周文王被囚禁于油里，创作了周易；先祖在陈、蔡之间受难，创作了春秋。我现在被困于宋国，能无所创作吗？”
于是就写下了四十九篇的名作《中庸》。好了。静心文化，每期一个小知识，您想看哪个，