阳明《中和》首章解释及其意义
做家简介：许家星，北都门范大学哲学学院感化，博士生导师。
原文载：《复旦学报（社会科学版）》年第1期。
提要：学界原来颇重阳明《大学》之学，对其《中和》学则相对忽视。实则阳明的《中和》解释富于革新而含意粗浅，它翻转了被朱子判为“多说无形影”的《中和》的明道特性，将《中和》与做为“为学提要”的《大学》同等观之，断《中和》“为诚之者而做，修道之事也”。并进一步制造性地拈出《中和》首章与《大学》全书的干系，认为“子思括《大学》一书之义，为《中和》首章”，并将此观念落实于《大学古本旁释》中。阳明又据于其知己学，从本质与本领的干系起程，从头审视戒慎恐慌与不睹不闻，优异两者在知己中的一体贯穿；否决朱子戒惧与慎独的未发已发二分辩，看法两者为一，皆是已发本领；以戒惧为畏敬，提议戒惧与洒落乃本领与境地干系，两者并非对峙。阳明既以知己为人人所同具的未发当中，又认为“弗成谓未发当中，凡人俱有”，此看似抵牾之说，乃是居于本质与本领不同视角之故，显示了阳明的体用一源论。阳明还议论了中和与天理及气的干系，强调“天理亦自有其中和”的属性。未发已发当中和题目于阳明具备急迫意义，波及阳明想法中的体用论、心地论、本领境地论等急迫论题，实为阳明《中和》学的点睛之处。故深入探讨阳明《中和》首章的哲理意涵，必有助于驱策阳明学、宋明理学及《中和》解释学的进展。
关键词：王阳明；《中和》首章；修道；戒慎；中和
做为朱子四书学的内涵承继者和批驳者，阳明的《四书》解释在法子、义理上皆提议诸多与朱子不同的见解，显示了《四书》解释的新容貌。学界多