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《山海经》是优质名著，包含地理、历史、神话、天文、动植物等诸多方面的内容，但我家孩子似乎看不太懂，怎么办？
《四海有奇闻》将这些内容按照南、西、北、东四个方向，根据“由近及远”的原则，依次讲述了发生在海内、海外和大荒的故事，包括这些区域中的奇人异国和风土人情，为孩子理解《山海经》提供帮助。
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你可知道，《山海经》中的“四海”在哪里？我国古代有句俗语——四海之内，皆兄弟也。“四海之内”即指当时被人们探索过的地方，有秉持相同或相近文化的人生活的地方。“四海之外”，则指四邻各族居住的地域，或者人们还没有深入了解的地方。“四海”在我国古代文献中经常出现。《山海经》中也出现过：“四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时。”我国古人说的“四海”是一个地理空间概念，并非明确指四处海洋，而是泛指中原地区之外的东、南、西、北四方疆域。那为什么要以“海”命名呢？这跟我国古人的地理观念有关系。在古代相当长的一段时期内，人们认为他们生活在大地的中央，脚下的陆地是平的，陆地的尽头被海洋环绕，所以合称“四海”；国境以内为“海内”，国境以外为“海外”。当然了，这里的“国”是古人眼中的国，不能与今天的“国”同日而语。“四海”中的“国”是什么？《山海经》中《海经》《大荒经》所记载的内容，有的存在于九州大地，有的存在于远方异域；有的人或事能说得清楚一些，有的则只能靠想象补缀了。这就是远古时期的人对周围的世界朦朦胧胧的认识。翻开《海经》和《大荒经》，我们可以看到上面记载了许许多多的“国”，比如羽民国、深目国、犬封国、丈夫国、盈民国等，名字稀奇古怪的，看得人眼花缭乱。这些都是真正的国家吗？答案是否定的。有学者经过考证认为，“国”在先秦时期主要是指诸侯王的封地或者都城，而《山海经》中的“国”主要是指远远近近的一些地方、一些部落或部落联盟。它们离中原地区较远，人们为了便于记录和描述，便冠之以“国”名，实则这些地方的人并没有把“××国”作为自己的部落名称，有的“国”甚至只是一些海上的小岛。“四海”中的神话、奇闻有什么含义？我国著名的神话学家袁珂曾说过，神话具有原始性，是先民思想意识的总汇，它不仅有着属于文学艺术方面的东西，还有着属于哲学思辨的、历史和科学探索的等许多方面的东西；在我国古代，举凡天文、地理、历史、动物、植物、哲学、风俗等，莫不有神话的影子。《海经》和《大荒经》中有很多神话、怪兽、奇闻。这些片段中有对自然环境的思考。书中记载，黄帝和蚩尤发生战争，应龙杀了蚩尤以后，又杀了夸父。应龙因为神力耗尽无法回到天上，就去南方居住了，所以南方的雨水很多。这体现了我国古人对自然环境和南北气候差异的朴素认识，也体现了他们勇于探索相关自然现象成因的精神。这些片段里有对民族精神的展现：夸父逐日等神话故事，情节看似荒诞夸张，不符合日常生活的逻辑，实则表现了遭受自然灾害的人们对征服自然的渴望。这里面蕴含着中华民族自强不息、坚韧不拔的精神。总而言之，《四海有奇闻》为孩子提供了了解丰富学科知识的途径，可以帮助宝贝们开阔视野，深入了解中华文化的精髓！↑↑点击上图可购买
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