《经法》篇《四度》章，四项衡量
声华[实寡]者，用(庸)也。顺者，动也。正者，事之根也。执道循理，必从本始，顺为经纪。禁伐当罪，必中天理。伓(倍)约则宭(窘)，达tà刑则伤。伓(倍)逆合当，为若又(有)事，虽○无成功，亦无天央(殃)。
金玉其外而败絮其中者，乃庸俗泛泛之辈。顺应天道，就可以因应而动。政者谋中正之道，是成就万事的根本。执守天道，遵循事理，必须从根本出发，顺应纲常和法度，禁伐当罪，必然合道。背弃盟约，必遭困窘，即便达成征伐之目标，也必遭损伤。在内政外交上顺逆合于“天当”，如果遭遇战争，即便不能取得全胜，也不会有灾祸降临。
前两次我们聊了东西方哲学的差异，其实也就是两种不同类型的文明。一个是海洋文明，另一个是大陆文明。一个一路向西偏北的方向发展，另一个一路向东偏南演进。西方哲学一路从朴素到精细，在不断否定中成长。而东方哲学从一开始现便是巅峰。西方哲学从出现到繁荣主要在民间，而东方哲学则是出于官学。之前对东方哲学没有足够的认可，主要源于对他的研究不够深入。且不说让西方人来研究东方哲学，就连东方人自己也难于上青天。
作为哲学的根本问题，在世界的本质上，西方唯心与唯物之辩，在没完没了中虚度光阴。而东方哲学则从来不做无谓的争论。西方哲学执迷于认识世界，可知论与不可知论，存在主义、怀疑主义、经验主义以及现象学，你方唱罢我登场。直到20世纪的维特根斯坦，还在探求语言和现实之间的关系。而东方人则从来不沉迷于穷辞究理，只在实践中不断的修正自己的理解，目的是力求能达到深谋远虑，也就是如何能做到持久不断地繁荣和发展。
历史的演绎，已经把两种文明推到了无可回避的境地，就好像婚礼上的新郎和新娘，即便是再怎么害羞和遮掩，也不得不无奈地面对现实。究其原因，一方面是西方人自己制定的游戏规则把自己玩到了穷途末路，另一方面是中国人史无前例地在西方人制定的游戏规则中，全面地满血复活。
这并不是因为西方的游戏规则有什么漏洞，让中国人钻了空子，或者是像特朗普说的那样，中国人在和美国人的生意中占了便宜。而是由于西方哲学及思想在本质是的先天缺陷造成的，而且，这一缺陷曾经不止一个挑战者，中国只不过是当中最有可能成功的一个而已，没有中国，未来可能还有印度或者其他的文明，否则，我们也就没有必要讨论这个问题。
相互比较两种哲学，虽然各有优势，但西方哲学里尽是“知识”鲜有“智慧”。还有一个比较客观，但不可忽视的因素是语言方面。汉语相对于拼写文字具有无可比拟的优势，特朗普昨天说：“如果他不能当选，美国人将要开始学中文”。事实上，特朗普的外孙和外孙女从小就学中文早已经众所周知的事实。
一个悲观是现实是，随着科技的发展，新鲜事物不断产生，英文的词汇量已经突破了万个。一个世纪前，这个数字是30万。母语普通让你通常能掌握3-5万，非母语一般只能掌握2-3万，就连莎士比亚也只有2.4万个。相比较拼写文字，中国不需要另造新字，只要稍加调整排列组合，不到三千字的识字量足以支撑工程师搞科研，写论文。
所以，西方文明越发展其自身的弊端也就越受限制，而东方文明的优势愈加凸显。这一此消彼长的过程终究会有一个交叉点。只不过，这个过程因为新冠疫情，来得比预期的要早那么一点。特朗普为了挑起意识形态的对立，提出了一个“文明的冲突”。乍一看好像是对的，但仔细一分析，完全不是那么回事。实质上，是特朗普代表的那个文明想要消灭另一个文明，而另一个文明却只想说，让我们做好伙伴吧。这种状况是由两种文明背后的内在逻辑决定的。
接下来让我们看《黄帝四经》这一段具体的内容：“声华实寡者，庸也。”，“实寡”二字原文残损，这里是后补的。“庸”字在原文中写作“用”，二字可以相互通假。《中庸》的“庸”，就有“用”的意涵于其中，但是此处没有这个用法。
“声华实寡”很好理解，就用现代汉语去理解也问题不大。名气大得很，真本事没多少，“庸”就是昏庸的意思。请注意，这里没有是探讨“声华实寡”吗？不是，这里在探讨君王，也就是被省略的主语。完整的表述应该是：“君王，声华实寡者，庸也。顺者，动也。正者，事之根也。”
也就是说，在东方的思想中，领导人必须是精英来担任，也就是古人常说的“圣人”或者“有道者”。其实，苏格拉底也很关心这个问题，他问：“谁应该来修理国家这只船呢？”显然，苏格拉底意识到，就连修鞋都需要一个专业的匠人，要领导好一个国家，是一个何其难的一件事，并且影响到每一个人的福祉，必须要由精英来担任。
如果盛名在外，但却真本事没多少，不但国家受拖累，百姓的幸福看不见希望，就连自身能否自保都是一个岌岌可危的问题。最好的例子就是“懂王”，“没有人比我更懂病毒”，结果美国新冠病毒感染人数就占了全世界的四分之一。
“顺者，动也。”同样，这一句的主语也是君王。如果君王能够顺应天道，就可以因应而动。这里明确的隐含的意思就是，君王并不需要“主动作为”，只需要依道因应而动，也就是“无为”的意思。这不是被动的消极，而是崇尚“天人合一”的治理理念。用现代的语言来表述就是，实事求是，没有调查没有发言权。
相反，西方的议员，大多是代表某一个方面的利益，屁股决定脑袋，有些议员永远都在强调“国家安全受到威胁”，目的就是维护军火商的利益。这种只考虑自己利益的态度就是至今为止美国都没有把抗击新冠疫情放在第一位来做事的主要原因。针对“抗议”比“抗疫”更加重视。
“正者，事之根也。”《论语·颜渊》中说“政者正也”。这里的“正”没有改为政治的“政”，就是这里的“正”其实包含了多层含义。首先是政治正确，其次是身正，最后落实在政务上，就是处理和应对各种事务的根本和保障。
西方政客们带着赞助人的殷切期盼走马上任，或多或少都是要投桃报李的，更不要说自己的私货原本就不少。美国抗击新冠疫情所采购的物资，是由特朗普的女婿库什纳到中国采购，然后各州从库什纳的公司竞价采购。这要是在其他国家，还不要被喷子喷死才怪。
心不正，做事的态度不正，事情怎么能处理得好呢？或许有朋友会觉得你总拿特朗普举反面例子，中国自古也有不少昏君啊，你咋不说嘞？的确，有个卖官鬻爵的汉灵帝，但是，如果你深入研究你会发现，其实汉灵帝刘宏原本就是一个傀儡皇帝，一切匪夷所思的操作只不过是为了巩固皇权。
汉灵帝刘宏曾设立了一个名为“鸿都门学”的学府。大量招收平民子弟，借以突破贵族、以及地主阶级对学校的垄断，而且所有出自这个学府的学生几乎都被汉灵帝所重用。这和特朗普重用自己的女儿和女婿可是两码事。
到了清朝，更是找不出一个懒政的皇帝。那又为什么会被西方列强超越？生产力和科技的落后，一个农业国家和一个工业国家竞争中落败就是历史的必然。当科技和工业相差不大的情况下，孰优孰略，那就要看“智慧”了。
浔阳野老翻译撰写，版权所有，禁止非研究用拷贝，如需引用转载必须标注来源。更多《黄帝四经》及《老子》解读请在往期中查找。
逐字逐句详解《黄帝四经·经法·四度》57审知四度
逐字逐句详解《黄帝四经·经法·四度》56静则安
故恒无欲也，以观其妙
逐字逐句解读《老子》——是以圣人居无为之事，行不言之教