虞世南中庸之妙,别把中庸当平庸了

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“虞则内含刚柔,欧则外露筋骨,君子藏器,以虞为优。”

这是《宣和书谱》卷八中对虞世南的评价,用通俗的话来讲,虞世南书法刚柔并济,正是因为这样,显得雍容大美,而且十分耐看。

虞世南(年-年7月11日),字伯施,会稽余姚(今浙江余姚)人,南北朝至隋唐时期的书法家、文学家、诗人、政治家。

虞世南《大运帖》拓本楷书25.7×43厘米《淳化阁帖》卷四收录上海博物馆藏

虞世南可谓是跨时代达人,他历经了南北朝,一直到隋唐;又是元老级的官员,他曾先后在陈、隋、宇文化及和窦建德的麾下为官,历经了李渊和李世民二朝,被李世民视作大贤臣,也是凌烟阁二十四贤臣之一。

让我们先来看看虞世南传奇的家室。虞世南的家族在历代都受到了皇室家族的保护,虞世南的祖父虞检在梁代曾任始兴王咨议,而父亲虞荔,则在陈朝中任太子中庶子,虞世南的叔父虞寄,在陈朝官至中书侍郎。

也许正是拥有那么显赫的家室,才更能激励其家族子弟不屈居于人后。虞世南生性沉静寡欲,曾在文学家顾野王的门下学习,他在学习期间,也是从来都不松懈,甚至会有十几天不洗脸不梳头。

虞世南《去月帖》拓本行书25.7×43厘米《淳化阁帖》卷四收录上海博物馆藏

唐太宗李世民非常欣赏虞世南。曾称虞世南有五绝:“一曰忠谠(dǎng),二曰友悌,三曰博文,四曰辞藻,五曰书翰。”

虞世南与欧阳询、褚遂良、薛稷并称为“唐初四大书家”,他曾拜王羲之的七世孙——和尚智永为师,虞世南的书法继承了王羲之和王献之的传统,外柔内刚,笔致圆融,冲和而有遒丽之气。

楷书入唐,开始演变。欧阳珣和褚遂良各自走出了整肃与流丽的风格,唯有虞世南的字在他们中间执守着一种中庸,一种平衡。

这种执守是非常可贵的,它具有保持书法法脉的巨大历史作用。

虞世南作书不择纸笔,却很注意坐立姿势和运腕的方法。他认为,只要姿势正确,手腕轻虚,即便是粗纸,秃笔,也能信手拈来,挥洒自如,别出新意。

虞世南的作品在元代的时候就已经很少了,现如今传世的书迹刻石楷书有《孔子庙堂碑》,行书有《汝南公主墓志铭》、《摹兰亭序》等。

《孔子庙堂碑》

《孔子庙堂碑》,又称《夫子庙堂碑》,全称为《孔子庙堂之碑》。虞世南撰书,是初唐碑刻中的杰出之作,也是历代金石学家和书法家公认的虞世南作品中的佳品。

此碑刻成于唐太宗贞观七年,碑高二百八十厘米,宽一百一十厘米,楷书三十五行,行六十四字。有“天下第一楷书”之誉。

当代书法,与时俱进。谈创新者虽多,坚守传统的才更为可贵。亲爱的书友,您觉得呢?

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