朋友们，今天我们学习新的一句：子路问强，子日：南方之强与，北方之强与，抑而强与。宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革死而不厌，北方强也，而强者居之。
前面那几段是举孔子的话，叫我们学，学智、学仁、学勇，在这里就接着讲子路问强了，子路这个问「强」，我们知道这个「强」字，跟我们普通人所了解的「强」，不完全一样的，子路在孔门之中，是一个大弟子。他这个「强」一般说是刚强，刚是阳刚，阳刚的「强」，刚也可以说是刚直，这个「强」是阳刚、刚直这种「强」。
就拿《易经》里面所讲的乾卦，就是一片阳刚的那种现象，一片阳刚之气。孔子在讲到乾卦的时候，「君子以自强不息」，就是子路所「问强」这个「强」的意思，就是「自强不息」的意义。
「子路问强」的时候，孔子就反问，反问子路，因为孔子要替子路，解答这个问题的时候，先要知道，问这个强，确定这个「强」，指的是哪一方面的「强」，所以他反问子路，你问的这个「强」，是「南方之强与」，这个与是，我们现在学的，在这个与字右边加一个欠字，欠缺的欠字，这个欤字是问话，你问的这个强是，南方人的「强」呢？还是北方人之「强」啊？
「抑而强与」，「而」这个「而」字，郑康成的注解，「而之言女也」，「而」这个字，当什么字讲呢？当汝字讲，郑康成在注解，他是用「女也」，女子的女，女子的女在经典里面，就是当在左边加三点水，当汝，就是你，这个「而」的意思，就是当汝字讲。
「抑」这个字，这是语助词，虽是语助词，它没有一个实际上的意思。可是它有转折的意思，就是把前面两个地方的人，南方人的「强」呢？是南方人的「强」呢？还是北方人的「强」呢？最后再举出来，或者是这两者都不是，而你所想的「抑而」，「抑而」就是或是，你所特别问的另一种的强，孔子就反问这三种。
第一句是南方，是南方人，第二句是北方，南方与北方，那个时候在中国，南北两地是很遥远的，距离很远，这是就中原来讲的，在中原以南，那是很远了，在中原以北，也是很远的。这两个遥远的地方，南方有南方人的「强」，北方有北方人的「强」。
「抑而强与」，那么你，你就是指的子路，子路是中原的人，鲁国也是中国，这叫中，南北就不是中。「抑」就是说前面都不是，那就是你的「强」，你的「强」就是你的中国人，也就是中国之「强」，把南北都把它简择出去。简择出去之后，下面就是「而强」，「而强」就是中国之强。
这个说完了，虽是问，反问子路的话，孔子反问完了以后，接着就主动的讲了，不必子路答复了。「宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。」「宽」是宽厚，「柔」啊，「柔」是柔和的，既宽宏或者是宽厚，他的性情又柔和。「以教」，南方人就是这样的。还有呢？「不报无道」，在南方人所受的教化是「宽柔」，「宽柔以教」，他的教化是如此。还有呢？「不报无道」，「报」是，报复人家，你对他没有道理，用无道的、种种不合道理的，不讲道理的事情来对待他。但是他不必报复人，为什么呢？他是宽厚而又柔和。他们彼此以「宽柔」来互相教化，待人一个重要的就是「不报无道」，你怎么样对待他不好，他大概不致于报复你，这是「南方之强」，「君子居之」这是君子，有修养的人，他才能够这样做。这是学道的君子，「居之」呢，居是当安字讲，他能够安居在这种「南方之强」，这是一条。
下面再讲：「衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。」，「衽金革」，「衽」是什么呢？「衽」是两种东西，一个是身上穿的衣服，衣服这个衣，衣服有襟，古时候穿的衣服，那个衣字边，加一个禁止的禁字，那叫衣襟，算是一种。再来是席，铺一个席子在地上那种席，这叫「衽」，「衽金革」，「衽金革」，「金革」，是武器，那些武器，「金」，比如说，刀枪这一类的，戈这一类的，这是金，都是金属做的。「革」呢？「革」是皮革，这就是统称都是一种武器。
「衽金革」是怎么讲呢?，就是像北方这个「强」，他随时携带着兵器在身上，就是穿衣服，或者睡眠的时候，这个金革都不会离开身体。古人讲：叫做「枕戈待旦」，所谓「枕戈待旦」，在睡眠的时候，那个戈，戈也是兵器，拿一个戈做枕头，枕在头下面，待旦，那就是整夜都是，拿戈当枕头来使用，那就是兵器不离开身体。为什么兵器不离开身体呢？北方人的性情，非常强悍，北方人强悍的性格，他自然地在日用寻常之中，都有这些现象。这是北方之强，「而强者居之」，刚强之人，强悍之人，他在北方这个环境，他能安居下来。
一个人处在什么环境，他的性情，就随着那个环境，有所调整的。你到南方的大环境之中，人人都是如此你自自然然地，也学着「宽柔」了，大家都在那里「不报无道」，你也不容易见到动不动就跟人家有所争执，人家有小不如意的事情，你就把它反弹回去了，你就不好意思了，安在那个环境。
北方呢？居在北方的人，都是那样「衽金革，死而不厌」。就是一直到死，「不厌」就是说，也不厌离，也不厌恶，这个也就是在北方那种环境，促成这样的性情。北方什么环境呢？到冬天来，那个气候那样严寒，冰天雪地。就五行来讲，北方是水，这个都是，那些地理，就养成这种强悍的性格，所以「强者居之」。在那个环境之下，就是要「衽金革，死而不厌」。这两者，一个是「南方之强」，一个是「北方之强」。
好，朋友们，今天就讲到这里，我们明天继续。
明德至善1