存艺心，尊艺德，品艺善，求艺真
导语：大家好，这里是小庄说道。
今天为您分享的文章是《什么是"中庸"》。
小庄说道，用声音畅聊文化。敬请收听......
“中庸”是儒家思想所推崇的几种核心理念之一，也是中国哲学的重要思想之一。孔子的孙子子思专门写了《中庸》阐述“中庸”思想。孔子则将“中庸”解释为“中立不倚”“执两用中”“过犹不及”。北宋的程颢、程顾将其解释为：“不偏之谓中；不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。”南宋的朱熹在《四书章句集注》中这样解释中庸：“中者，就是不偏不倚。无过无不及之名。庸，平常也。”现代也有学者提出：“中庸之道，就是忠恕之道。”
“中庸”的中心思想是儒学中的中庸之道，表面上看去，似乎并不复杂。许多现代人望文生义地将之简单理解为中立、平庸、折中主义，其实并非如此。中庸之道的理论基础是相当深奥的“天人合一”思想，这反倒与一向反对儒家的道家思想的理论根基相同。而“中庸”的主旨在于修养人性，其主题思想是教育人们通过一种自我管理，将自己培养成为具有理想人格的人。
因为儒家思想在中国两千多年来被尊为“圣学”，所以中国无论是政治、文化，还是社会生活的方方面面都打上了“中庸”的痕迹。古语所说的“利不十，不变法”，便是一种中庸思想之下的政治保守主义，而我们所遵循的“己所不欲，勿施于人”，也可以说是我们在处理人际关系时体现出来的一种中庸主义。
需要注意的是，“中庸”之“中”并非是始终不变的，而是会随着时间的推移与条件的变化而变化。
留笔于.2.10
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